و في حديث طلحة و الصيد: «أنه وفّق من أكله»: أي دعا له بالتوفيق، و استصوب فعله.

«القاموس المحيط 1199، و النهاية 5/ 211، و التوقيف ص 730».

الوقار:

التأني في التوجه نحو المطالب.

«التوقيف ص 730».

الوقاية:

وقاية- بكسر الواو-: و هو ما يقي غيره، و المراد هنا:

ما تضعه المرأة فوق المقنعة، و تسميها نساء زماننا: الطرحة.

الوقاية: هي الخرقة التي تعقد بها المرأة شعر رأسها لتقية من الغبار. حفظ الشي‌ء عما يؤذيه و يضره.

و التوقي: جعل الشي‌ء وقاية مما يخاف.

«المطلع- للبعلى ص 352، و الثمر الداني ص 47، و التوقيف ص 730».

الوقْبُ:

نقرة في الصخرة يجتمع فيها الماء، كالوقبة، أو نحو: «البئر في الصّفا تكون قامة أو قامتين».

و كل نقرة في الجسد، كنقرة العين و الكتف، و في حديث جيش الخبط: «فاغترفنا من وقب عينيه بالقلال الدهن» [مسلم- الصيد 13]. وقبت الشمس: أى غابت.

و الوقوب: الدخول في كل شي‌ء.

و قبا: بالقصر و بالمد، قيل: «هو فارسي معرّب»، و قيل:

«عربي مشتق من قبوت الشي‌ء»: إذا ضممت أصابعك، سمي بذلك لانضمام أطرافه.

«القاموس المحيط ص 182، و النهاية 5/ 212، و نيل الأوطار 2/ 75».

الوقت:

المقدار من الدهر، قال الفيروزآبادي: و أكثر ما يستعمل في الماضي، و سمى به المقدار من الزمن الذي تتم فيه أمر،