- بالتثقيل-: أوصلها، و يذكره الفقهاء في الصلاة، في الخروج منها بالتسليم و هو قوله: «السلام عليكم و رحمة اللّه»، و في تسليم المبيع و هو إعطاؤه للمشتري و يختلف باختلاف العرف و باختلاف المبيع أيضا، فتسليم العقار بالتخلية، و تسليم المنقول يحكمه العرف، فقد يكون باليد تناولا أو بالتحويل أو بالتوفية كيلا أو وزنا أو عدّا.

«المصباح المنير (سلم) ص 109 (واضعه)».

التصادق:

لغة و اصطلاحا: ضد التكاذب، يقال: تصادقا في الحديث، و المودة. ضد: تكاذبا، و مادة تفاعل لا تكون غالبا إلّا بين اثنين، يقال: «تحابا و تخاصما»: أى أحب أو خاصم كل منهما الآخر.

و استعمل المالكية أيضا: «التقارر» بمعنى: التصادق.

«الموسوعة الفقهية 12/ 51».

التصحيح:

لغة: مصدر صحح، يقال: «صححت الكتاب و الحساب تصحيحا»: إذا أصلحت خطأه و صححته فصح.

- و عند المحدثين: هو الحكم على الحديث بالصحة إذا استوفى شرائط الصحة التي وضعها المحدثون.

- و التصحيح عند أهل الفرائض: إزالة الكسور الواقعة بين السهام و الرءوس، أو تحصيل أقل عدد ينقسم على الورثة بلا كسر.

- و عند الفقهاء: هو رفع أو حذف ما يفسد العبادة أو العقد.

«الروض المربع ص 363، و الموسوعة الفقهية 12/ 55».

التصرف:

لغة: التقلب في الأمور و السعي في طلب الكسب، يقال:

«صرف الشي‌ء»: إذا أعمله في غير وجه كأنه يصرفه عن وجه إلى وجه، و منه التصرف في الأمور.