و تصحيح لفظه و تلطيف النطق به على حال صنيعه و كمال هيئاته من غير إسراف و لا تعسف و لا إفراط و لا تكلف.

فائدة:

التحسين أعم من التجويد، لاختصاص التجويد بالقراءة.

«المصباح المنير (جود) ص 44، و مختار الصحاح (جود) ص 132، و غاية المريد في علم التجويد ص 39، 40، و نهاية القول المفيد ص 11، و المقدمة الجزرية ص 21، و الموسوعة الفقهية 10/ 177، 178».

التحجير:

لغة: التحجير أو الاحتجار.

اصطلاحا: وضع الأعلام بالحجارة و نحوها على حدود الأرض لحيازتها و منع الغير من الإحياء.

قال ابن عرفة: قال عياض: هو ضرب حدود حول ما يريد إحياءه.

«شرح فتح القدير 8/ 138، 139، و الفتاوى الهندية 5/ 386، و شرح حدود ابن عرفة ص 537».

التحذيف:

هو الشعر الكثيف الذي بين ابتداء العذار و النّزعة، و هو الداخل إلى الجبين من جانبي الوجه.

و قال في «الوسيط»: موضع التحذيف: هو القدر الذي إذا وضع طرف الخيط على رأس الاذن و الطرف الآخر على زاوية الجبين وقع في جانب الوجه.

«النظم المستعذب 1/ 27».

التّحرف:

لغة: الميل و العدول، فإذا مال الإنسان عن شي‌ء يقال:

«تحرف، و انحرف، و احرورف»، و قوله تعالى:. إِلّٰا مُتَحَرِّفاً لِقِتٰالٍ. [سورة الأنفال، الآية 16]: أي مائلا لأجل القتال لا مائلا إلى هزيمة، فإن ذلك معدود من مكايد الحرب،