حرف التّاء

التأسيس:

إفادة معنى آخر لم يكن حاصلا قبل، و هو خير من التأكيد، لأن حمل الكلام على الإفادة خير من حمله على الإعادة.

- و عرّف كذلك: بأنه عبارة عن إفادة معنى جديد لم يكن حاصلا قبله.

فالتأسيس على هذا في عرف الفقهاء خير من التأكيد.

«التوقيف ص 155، و الموسوعة الفقهية 2/ 10».

التأني:

هو صاحب العقار، و هو مهموز بلا خلاف بين أهل اللغة، قال الجوهري، و ابن فارس و غيرهما: هو من تنأت بالبلد بالهمز: إذا قطنه، و جمع التأني: تنّاء، كفاجر و فجار، و الاسم منه التناءة.

قال النووي: و وقع في بعض نسخ التنبيه: «بنت تاجر أو تان» بالنون المنونة كقاض، و هو لحن بلا خلاف، و صوابه: تانئ بالهمز، و يكتب بالياء.

«معجم مقاييس اللغة (تنأ) ص 174، و تحرير التنبيه ص 279، و المطلع ص 321».

التأويل:

لغة: مصدر أوّل، و أصل الفعل: «آل الشي‌ء يؤول أولا»:

إذا رجع، تقول: «آل الأمر إلى كذا»: أى رجع إليه، و معناه: تفسير ما يؤول إليه الشي‌ء و مصيره.

و هو في الأصل: الترجيع، و تأولت الآية: إذا نظرت فيها برجع معناها.