العقيقة: طعام حلق رأس المولود في اليوم السابع.

المأدبة: و يسمى كل طعام مأدبة، و قيل: الطعام الذي صنع لدعوة- بميم مفتوحة، و همزة ساكنة، و ذال مهملة مضمومة.

النقيعة: طعام القدوم- بنون مفتوحة، و قاف مكسورة، و عين مهملة.

الوكيرة: طعام البناء- بفتح الواو، و كسر الكاف.

الوليمة: تقع على كل طعام متخذ لحادث سرور، إلّا أنها بالعرس أخص لكثرة الاستعمال.

«المفردات ص 304، و الكليات ص 580، 585، و طلبة الطلبة ص 339، و المطلع ص 380، و المغني ص 507، و الروض المربع ص 502».

الإطلاق:

هو التخلية من الوثاق: أى حل القيد، يقال: أطلقت البعير من عقاله و طلقته، و هو طالق، و طلق: بلا قيد. و هو مصدر أطلق.

و الأصوليون و الفقهاء يأخذون معناه من معنى المطلق، و هو:

ما دل على شائع في جنسه.

- و معنى كونه شائعا في جنسه: أنه حصة من الحقيقة محتملة لحصص من غير شمول و لا تعيين.

و يأتي الإطلاق أيضا بمعنى اللفظ في معناه حقيقة كان أو مجازا، كما يأتي بمعنى النفاذ، فإطلاق التصرف: نفاذه.

و الإطلاق: نية النسك الذي شرعه اللّه تعالى في إحرامه مطلقا من غير تعيين حج أو عمرة أو كليهما معا.

«المفردات ص 306، و الكليات ص 584، و ميزان الأصول للسمرقندى ص 41، و الشرح الصغير للدردير 1/ 565 (حاشية بلغة السالك)، و الكواكب الدرية 2/ 14، و الحدود الأنيقة ص 78، و الموسوعة الفقهية 5/ 162، 13/ 181».