أرى الحقّ يعروني، فأعرف حقّه # و للدّهر من مال الكريم نصيب‌ [1]

و قد يبتلى الأقوام بالفقر و الغنى # و قد تنقص الأموال، ثمّ تنوب‌

و رثاه جرير بقوله‌ [2] : [من الكامل‌]

من ذا تعدّ بنو غدانة للعلى # و الخير بعد عطيّة بن جعال‌

[363] عطيّة بن سمرة اللّيثيّ. أحد شعراء الخوارج، و هو من أصحاب نجدة الخارجيّ، يقول‌ [3] : [من الطويل‌]

و حسبي من الدّنيا دلاص حصينة # و مغفرها يوما، و صدر قناة [4]

و أجرد محبوك السّراة، مقلّص # شديد أعاليه، و عشر شراة [5]

فأبلغ منه حاجتي، و بصيرتي # و أشفي نفسي من ولاة طغاة

[364] عطيّة بن الخطفي. و هو حذيفة [6] بن بدر بن سلمة بن عوف بن كليب بن يربوع التّميميّ. و عطيّة هو أبو جرير الشاعر، و عطيّة هو القائل يتوعّد رجلا من سليط بن يربوع‌ [7] :

[من الطويل‌]

تلبّث، فقد دانيت من أنت واثق # بليّانه، أو قابل ما تيسّرا

اللّيّان: المطل.

إذا ما جدعنا منكم أنف مسمع # أقرّ، و منّاه الصعاصع أبكرا

جدعنا: قطعنا، و مسمع: أذن. و أنف كلّ شي‌ء: أوّله. و قوله: أقرّ، يعني بالذّلّ، و الصّعاصع:

يريد هلال بن صعصعة، و من يليه. و أبكر: جمع بكر [8] .

[363]من شعراء القرن الهجريّ الأوّل. و كان من أصحاب نجدة بن عامر الحروري الحنفي، رأس فرقة (النجدية) ، المتوفّى سنة 69 هـ. انظر له (شعر الخوارج ص 32، و معجم الشعراء المخضرمين و الأمويين ص 294) .

[364]من بني يربوع التميميين، و من أسرة شاعرة، أشهرها جرير بن عطيّة، المتوفى سنة 110 هـ. هذا، و أخلّ به (معجم الشعراء المخضرمين و الأمويين) .

[1] يعروني: يقصدني طالبا المعروف.

[2] البيت من ثلاثة في (ديوان جرير ص 710) .

[3] الأبيات في (شعر الخوارج) .

[4] دلاص: درع ليّنة ملساء. و المغفر: زرد ينسج من الدروع على قدر الرأس.

[5] السّراة من الفرس: أعلى ظهره. و فرس مقلّص: مرتفع، نهد. و الشراة: الخوارج.

[6] في الأصل و المطبوع: «و هو جدّ حذيفة» . و المعروف أن (الخطفي) لقب، و أن اسمه (حذيفة) . انظر (جمهرة أنساب العرب ص 225، و الأغاني 8/5) .

[7] البيتان مع ثالث في (النقائض ص 2) .

[8] البكر: الفتيّ من الإبل.