(1) -

الإعراب‌

«بَيِّنََاتٍ» نصب على الحال و «آبََاؤُكُمْ» فاعل يعبد و اسم كان محذوف يفسره آباؤكم و التقدير عما كان آباؤكم يعبدون. «يَدْرُسُونَهََا» يجوز أن يكون في محل جر صفة لكتب و يجوز أن يكون في محل نصب على موضع الجار و المجرور لأن المعنى و ما آتيناهم كتبا مدرسة و «فَكَيْفَ كََانَ نَكِيرِ» كيف خبر كان و نكير اسمه و النكير مصدر مثل عذير في قوله:

"عذير الحي من عدوان كانوا حية الأرض".

المعنى‌

«قََالُوا» أي قالت الملائكة «سُبْحََانَكَ» أي تنزيها لك عن أن نعبد