(1) - و التباغض «إِخْوََاناً» منصوب على الحال أي و هم يكونون إخوانا متوادين يريد مثل الإخوان فيصفو لذلك عيشهم «عَلى‌ََ سُرُرٍ» أي كائنين على مجالس السرور «مُتَقََابِلِينَ» متواجهين ينظر بعضهم إلى وجه بعض قال مجاهد لا يرى الرجل في الجنة قفا زوجته و لا ترى زوجته قفاه لأن الأسرة تدور بهم كيف ما شاءوا حتى يكونوا متقابلين في عموم أحوالهم و قيل متقابلين في الزيادة إذا تزاوروا استوت مجالسهم و منازلهم و إذا افترقوا كانت منازل بعضهم أرفع من بعض‌} «لاََ يَمَسُّهُمْ فِيهََا» أي في الجنة «نَصَبٌ» أي عناء و تعب لأنهم لا يحتاجون إلى إتعاب أنفسهم لتحصيل مقاصدهم إذ جميع النعم حاصلة لهم «وَ مََا هُمْ مِنْهََا بِمُخْرَجِينَ» أي يبقون فيها مؤبدين ثم أمر سبحانه نبيه ص أن يخبر عباده بكثرة عفوه و مغفرته و رحمته لأوليائه و شدة عذابه لأعدائه فقال‌ «نَبِّئْ» يا محمد «عِبََادِي أَنِّي أَنَا اَلْغَفُورُ» أي كثير الستر لذنوب المؤمنين «اَلرَّحِيمُ» كثير الرحمة لهم‌} «وَ أَنَّ عَذََابِي هُوَ اَلْعَذََابُ اَلْأَلِيمُ» فلا تعولوا على محض غفراني و رحمتي و خافوا عقابي و نقمتي.

ـ

القراءة

قرأ نافع وحده فبم تبشرون خفيفة النون مكسورة و قرأ ابن كثير وحده فبم تبشرون مشددة النون مكسورة و قرأ الباقون «تُبَشِّرُونَ» مفتوحة النون خفيفة و روى أبو علي‌