قولان:

من (1) ظاهر أن الولد و والده لجده و هو المحكي عن ظاهر جماعة

و من (2) أن مقتضى قوله تعالى: وَ أُولُوا الْأَرْحٰامِ بَعْضُهُمْ أَوْلىٰ بِبَعْضٍ* (3) كون القريب (4) أولى بقريبه من البعيد فينفي ولاية البعيد (5)

(1) هذا دليل لكون جد الأب الذي يصير اب جد الولد متوليا على الولد الصغير

و قد عرفت في الهامش 20 أن الولد و والده لجده

(2) هذا دليل الاختصاص الولاية لجد الولد الذي هو أب أب الولد

(3) الأحزاب: الآية 7

(4) قاعدة أولوية المرتبة القريبة عن المرتبة البعيدة في طبقات الارث مسلمة بالآية الكريمة، فكل طبقة قريبة يمنع الطبقة البعيدة عن الميت كولده و اخيه، فان الولد مقدم على اخ الميت في الارث، حيث إنه أقرب للميت من اخ الميت

فهنا اب الأب مقدم على جد الأب، لأنه قريب الى الميت من جد الأب

لا يخفى أن هذا الترديد من الشيخ الأعظم الانصاري (قدس سره):

في صورة فقدان الأب بقوله: فهل اب الأب، أوجد الأب يقوم مقام الأب في المشاركة في الولاية، أو يختص اب الأب بالولاية: مناف لما افاده آنفا: من أن الجد يشارك الأب في الحكم و إن علا، لأن موت الأب للولد لا يؤثر في سقوط الجد الأعلى عن الولاية بعد مشاركته في الولاية مع حياة اب الأب

(5) و هو جد الأب الذي يصير اب جد الولد