باب الظاء و الفاء

ف ظ يستعمل فقط

فظ

: رجل فظ: ذو فظاظة، أي فيه غلظ في منطقه و تجهم [و الفظظ خشونة في الكلام] [14]. و الفظ: ماء الكرش، و العرب إذا اضطرت شقوا الكرش و شربوا منها الماء، و يقال: افتظ ماءها و افتظوا ماءها.

باب الظاء و الباء

ظ ب، ب ظ مستعملان

ظب

: قولهم: ما به ظبظاب أي قلبته، يريد به الداء. و الظابان، يقال،: السلفان المتزوجان بأختين.

بظ

: بظ يبظ أوتاره بظا، و هو تحريك الضارب أوتاره ليهيئها للضرب، و في لغة بالضاد، و الظاء أحسن. و يقال: بظ على كذا، أي ألح عليه، و يقال: بظي يبظى بظى [15] فهو باظ إذا اكتنز لحما و سمنا.

باب الظاء و الميم

م ظ يستعمل فقط

مظ

: المظ شجرة الرمان، و المماظة المشارة و المنازعة، و ماظظته و شاررته، و كذلك المظاظ.

[14] زيادة من أصل العين مما أخذه الأزهري في التهذيب.

[15] في اللسان: بظا يبظو بظوا.