و أَشْبَعْتُ الثوب صبغا، [أي: رويته] [1] و أَشْبَعْتُ القراءة و الكتابة، أي: وفرت حروفها.

بشع

: البَشَع: طعام (كريه) [2] فيه جفوف و مرارة كطعم الإهليلجة البشعة [3]. و رجل بشِع و امرأة بشِعة، [4] أي: كريهة ريح الفم، لا تتخلل و لا تستاك. و قد بَشِعَ يَبْشَعُ بَشَعا و بشاعة.

(باب العين و الشين و الميم معهما)

(ع ش م، ع م ش، ش م ع، م ش ع، مستعملات م ع ش، ش ع م مهملان)

عشم

: العَيْشُوم: ما هاج من الحماض و يبس، الواحدة بالهاء. قال أبو ليلى: هي عندنا نبت دقيق طوال: يشبه الأسل، محدد الرأس كأنها شوك تتخذ منه الحصر الدقاق المصبغة [5] قال ذو الرمة: [6]

................ * * * كما تناوح يوم الريح عَيْشُومٌ

و العَشَمَة: المرأة الهرمة، و الرجل: عَشَم. و عَشِمَ الخبز يَعْشَمُ عَشَما و عُشوما، أي: خنز [7] و فسد فهو عاشِم، لم يعرفه أبو

[1] زيادة من المحكم 1/ 237 أثبتناها لاقتضاء السياق إياها.

[2] من (س) و ما في ص و ط: كريهة.

[3] في (م): يشبه الإهليلج، و لا ندري من أين.

[4] سقطت الكلمة (بشعة) من (م).

[5] في ص و ط و س: المصيغة بالياء المثناة من تحت و هو تصحيف و ما أثبتناه في المحكم 1/ 239 و اللسان (عشم).

[6] ديوانه 1/ 408 (دمشق)، و صدره:

للجن بالليل في أرجائها زجل

[7] في ط و س: حنز بالحاء المهملة و هو تصحيف.