وجدته متينا. و قال سعد بن مسمع:

ذا سبحة لو كان حلو المَعْجَم

أي: ذا جمال. و هذا من سبحات الوجه، و هو محاسنه، و لأنك إذا رأيته قلت: سبحان الله. و قوله: لو كان حلو المعجم، أي: لو كان محمود الخبر كان قد تم أمره و لكنه جمال دون خبر. قال أبو ليلى: المعجم: هاهنا المذاق. عَجَمْتُهُ: ذقنه. قال الأخطل:

يا صاح هل تبلغنها ذات معجمة * * * بدايتيها و مجرى نسعها بقع [1]

عمج

: التَّعَمُّج: الاعوجاج في السير، و المشي لليدين و الأعضاء لاعوجاج الطريق كتَعَمَّجَ السيل إذا انقلب بعضه على بعض. قال: [2]

تدافع السيل إذا تَعَمَّجَا

جعم

: امرأة جَعْماء: أنكر عقلها هرما، و لا يقال رجل أَجْعَم. و ناقة جعماء: مسنة. و رجل جَعِم و امرأة جَعِمَة، و بها جَعَمٌ، أي: غلظ كلام في سعة حلق. و جَعِمَ الرجل جَعَما، أي: قرم إلى اللحم، و هو في ذاك أكول. قال: العجاج [3]

إذ جَعِمَ الذهلان كل مَجْعَم

أي: جَعِمُوا إلى الشر، كما يقرم إلى اللحم.

جمع

: الجَمْع مصدر جَمَعت الشيء. و الجَمْع أيضا: اسم لجماعة الناس، و الجموع: اسم

[1] ديوان الأخطل 1/ 360 و الرواية فيه:

بصفحتيها و مجرى نسعها وقع

[2] القائل هو <العجاج> ديوانه ص 363 و ورد البيت في التهذيب 1/ 394 و في اللسان: (عمج).

[3] ديوان العجاج ص 304 و التهذيب 1/ 396.