قال أبو النجم:

صوتا مخوفا عندها مليحا * * * أعجمَ في آذانها فصيحا

يصف حمار الوحش. و تقول: اسْتَعْجَمَت الدار عن جواب السائل. و المُعْجَم حروف الهجاء المقطعة، لأنها أَعْجَمية. و تعجِيم الكتاب: تنقيطه كي تستبين عجمته و يصح. و عُجْمَة الرمل أكثره و أضخمه و أكثره تراكما في وسط الرمل. قال ذو الرمة:

من عُجْمَة الرمل أنقاء لها حبب [1]

و عَجَمُ التمر نواه [2] و الإنسان يَعْجُم التمرة إذا لاكها بنواتها في فمه. و عَجِيم النوى: الذي قد قشر لحاؤه من التمر. و عَجَمْتُ العود: عضضت عليه بأسناني أيها أصلب. قال عبد الله بن سبرة الجرشي:

و كم عاجم عودى أضر بنابه * * * مذاقي ففي نابيه فرض فلول

و قال الحجاج بن يوسف: إن أمير المؤمنين نكب كنانته فعجم عيدانها فوجدني أصلبها [3]

. قوله: عجم، أي: عض عليها بأسنانه لينظر أيها أصلب، و هذا مثل، أي: جرب الرجال فاختارني منهم. و الثور يَعْجُم قرنه يدلكه بشجرة لينظفه. و ما عَجَمَتْكَ عيني مذ كذا، أي: ما أخذتك. و تقول للرجل العزيز النفس: إنه لصلب المَعْجَم. أي: إذا عجمته الأمور

[1] ديوانه 1/ 79 و الرواية فيه: أثباج لها خببو الخبب الطرائق كالحبب بالحاء المهملة.

[2] في ط و س: نواته.

[3] النص في التهذيب 1/ 392. و في اللسان (عجم) 12/ 390.