كبع

: الكَبْع: نقد الدراهم و وزنها. قال الراجز: [1]

قالوا لي اكْبعْ قلت: لست كابِعا

أي: الغرام [2] قالوا له: انقد لنا، و زِن لنا.

بكع

: البَكْع: شدة الضرب المتتابع، تقول: بَكَعْناه بالعصا و السيف بَكْعا و بَكَعْتُهُ بالكلام إذا وبخته، بَكَعَه يَبْكَعُه بَكعا.

(باب العين و الكاف و الميم معهما)

(ع ك م، ك ع م، ك م ع، م ع ك مستعملات [و] م ك ع، ع م ك مهملان)

عكم

: يقال: عَكَمْتُ المتاع أَعْكِمُهُ عَكْما إذا بسطت ثوبا و جمعت فيه متاعا فشددته فيكون حينئذ عِكْمة. و العِكْمان عدلان يشدان من جانبي الهودج. قال أبو ليلى: هما شبه الحقيبتين تكون فيهما ثياب النساء [و] [3] تكون على البعير و الهودج فوقهما، و أنشد:

أيا رب [4] زوجني عجوزا كبيرة * * * فلا جد لي يا رب في الفتيات

تحدثني عما مضى من شبابها * * * و تطعمني من عِكْمِها تمرات

و عُكِمَ فلان عنا [5] عِكاما، أي: رد عن زيارتنا. قال: [6]

و لاحته من بعد الحرور ظماءة * * * و لم يك عن ورد المياه عَكُوم

[1] لم نقف له على نسبة.

[2] في الجزء المطبوع: غرماء و لا ندري من أين.

[3] تكلمة من س.

[4] هذا من (س) و في (ط) و الجزء المطبوع: يا رب.

[5] في س: عن عملنا.

[6] لم نقف على نسبة له، و قد درت (عكوم) منصوبة في النسخ المخطوطة التي تحت أيدينا و كذلك في الجزء المطبوع ص 238 غير أنه ورد في التهذيب 1/ 328 و لسان العرب مرفوعا، و الظاهر أنه الصواب.