به و تسويغهم ايتمام المتوضّين بالمتيمّم مع تمكّنهم ممّن يؤمّهم بالوضوء و لو كان المتيمّم محدثا غير مرتفع الحدث لم يكن يسوغ إمامته للمتطهّرين و تعليلهم صحّة جملة الصّلوات بتيمّم واحد بكون التّيمّم بمنزلة الطّهارة المائيّة و حكمهم بالتّيمّم بالصّعيد و استبقاء الماء و تعليلهم ذلك بأنّ اللّٰه عزّ و جلّ جعلهما طهورا بمعنى واحد و على سبيل واحد فانّ هذه النّكات تنبيهات و تنصيصات على اشتراك رفع الحدث و ازالة النّجاسة الوهميّة بينهما و ان كان فى احدهما إلى غاية و فى الاخر إلى غاية اخرى مخالفة لتلك الغاية

السّابع قول النّبيّ (صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم) لأبي ذرّ يا ابا ذر يكفيك الصّعيد عشر سنين

و قوله (صلّى اللّٰه عليه و آله)