و أخبار عبد المطلب تزيل ما (8/أ) قصدناه‌ [31] لكثرتها. و المعتمد عليه أنه وصّى بنصرة رسول اللّه-ص-و مؤازرته أبا طالب، فقبل أبو طالب وصيّته، و صدّق رسول اللّه ص-فيما خبّره به.

فمن ذلك ما أخبرني به أبو بشر، عن محمد بن هارون بن عيسى الهاشمي‌ [32] ، عن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي‌ [33] قاضي القضاة بالثغر، عن العبّاس بن الفضل الهاشمي، عن اسحاق بن عيسى الهاشمي‌ [34] ، عن أبيه‌ [35] قال: سمعت المهاجر مولى بني نوفل يقول: سمعت أبا رافع‌ [36] يقول: سمعت أبا طالب يقول:

حدّثني محمد بن عبد اللّه أن ربّه بعثه بصلة الأرحام، و أن يعبد اللّه وحده لا يعبد معه غيره، و محمد الصدوق الأمين‌ [37] .

و نصرة أبي طالب للنبيّ ما لا خفاء [38] به على ذي لبّ؛ قولا و فعلا، و اللّه تقدّست أسماؤه يقول: فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَ عَزَّرُوهُ وَ نَصَرُوهُ وَ اِتَّبَعُوا اَلنُّورَ اَلَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولََئِكَ هُمُ اَلْمُفْلِحُونَ [39] .

[31] يريد المؤلف: ما قصده من الاختصار.

[32] أبو اسحاق، المعروف بابن برية. تاريخ بغداد: 3/356.

[33] المتوفى سنة 258 هـ. و كان في الأصل: (جعفر بن عبد اللّه) و هو من أوهام النّسخ، و التصويب من الحجة: 27 و بحار الأنوار: 35/116 و قد ورد فيهما السند و نصّ الخبر، و يراجع أيضا: تاريخ بغداد:

7/175 و تهذيب التهذيب: 2/100 و لسان الميزان: 2/118.

[34] المتوفى سنة 203 هـ. الوافي بالوفيات: 8/420.

[35] عيسى بن علي المتوفى سنة 160 هـ أو 163. تاريخ بغداد: 11/148.

[36] اسمه اسلم أو ابراهيم، و له ترجمة في تهذيب التهذيب: 12/93.

[37] ورد هذا النص منقولا من هذا الديوان في الاصابة: 4/116، كما ورد في نثر الدر: 1/396 مرويا عن أبي الحسين النسابة بسنده عن أبي رافع.

[38] في الأصل: للنبي و آل بيته ما لا خفاء، و كلمتا (و آل بيته) من الزيادات.

[39] سورة الأعراف/157.