في تكرار [1] الترشيح هنا/فائدة لو لاها [2] لم يكن لمكرّره‌ [3] حلاوة. و الفائدة [4] إذا قيل: ما الفرق بين «التورية» و «الترشيح» ، و قد جعلت مثاليهما واحدا؟[قلت‌] [5] :

فالفرق‌ [6] بينهما [7] من وجهين، أحدهما[أنّ‌] [8] من أنواع البديع ما لا يحتاج إلى ترشيح، و هي التورية المجرّدة المحضة، و الثاني أنّ الترشيح ما [9] لا يختصّ بالتورية دون بقيّة الأبواب، بل يعمّ المطابقة و الاستعارة و غيرهما في كثير من الأبواب، أ لا ترى إلى قول أبي الطيّب المتنبّي، و هو [10] [من الكامل‌]:

و خفوق قلب لو رأيت لهيبه # يا جنّتي لظننت‌ [11] فيه جهنّما [12]

فإنّ قوله «يا جنّتي» رشّحت لفظة «جهنّم» للمطابقة، و لو قال مكانها «يا منيتي» لم يكن في البيت مطابقة ألبتّة [13] .

و أمّا ترشيح الاستعارة فكقول بعض العرب‌[من الطويل‌]:

إذا ما رأيت النسر عزّى ابن‌ [14] دأية # و عشعش في و كريه طارت له نفسي‌ [15]

فإنّه شبّه الشيب بالنسر لاشتراكهما في البياض، و شبّه‌ [16] الشعر الأسود بابن دأية، و هو الغراب، لاشتراكهما [17] في السّواد، و استعار «التعشيش» من الطائر لـ «الشيب» لمّا سمّاه «نسرا» ، و رشّح به إلى ذكر «الطيران» الذي استعاره لنفسه من

[1] في ط: «تكرير» .

[2] «لولاها» سقطت من ط.

[3] في ط، و: «لمكرّرها» .

[4] في و: «و هي» .

[5] من ب، د، ط، و.

[6] في ب، ط، و: «الفرق» .

[7] في ك: «بينهما» مصححة عن «بينهم» .

[8] من ب، د، و.

[9] «ما» سقطت من د، ط، و.

[10] «و هو» سقطت من ب، د، ط، و.

[11] في ط: «لرأيت» .

[12] البيت في ديوانه ص 15؛ و تحرير التحبير ص 129، 271؛ و نهاية الأرب 7/ 119؛ و نفحات الأزهار ص 106.

[13] في ب: «ألبتّة مطابقة» .

[14] في ط: «بن» .

[15] البيت بلا نسبة في تحرير التحبير ص 274؛ و الشطر الأوّل منه في لسان العرب 1/645 (غرب) ؛ و فيه: «عزّ» .

و ابن دأية: الغراب. (اللسان 1/645 (غرب) ، 14/92 (بني) ، 248 (دأي) ؛ و ثمار القلوب ص 266؛ و الحيوان 3/ 415؛ و المرصّع ص 142؛ و حياة الحيوان 2/172) .

[16] في د: «و شيّب» .

[17] في ب: «لاشتراكها» .