و بيت الشيخ صفيّ الدين‌ [1] الحليّ‌[في بديعيته‌] [2] ، على هذا النوع‌ [3] قوله‌ [4] :

خاضوا عباب الوغى و الخيل سابحة # في بحر حرب بموج الموت ملتطم‌ [5]

و العميان ما نظموا هذا النوع‌[في بديعيّتهم‌] [6] .

و بيت الشيخ عزّ الدين‌ [7] الموصليّ قوله‌ [8] [في بديعيّته‌] [9] :

ساروا و جدّوا النّوى فاللفظ [10] مؤتلف # من لسن دمعي بلفظ جدّ [11] منسجم‌ [12]

الذي فهمته من هذا البيت‌ [13] معنى الشطر الأوّل، و أمّا الشطر الثاني فما حصل بينه و بين هذا النوع ائتلاف، و اللّه أعلم‌ [14] .

و بيت بديعيتي قلت قبله:

و الوزن صحّ مع المعنى تألّفه # في مدحه فأتى بالدّرّ في الكلم‌ [15]

و قلت بعده في ائتلاف‌ [16] اللفظ مع اللفظ:

و اللفظ باللفظ في التأسيس مؤتلف # في كلّ بيت بسكّان البديع سمي‌ [17]

[1] «الشيخ صفيّ الدين» سقطت من ب.

[2] من د، ط، و.

[3] «على هذا النوع» سقطت من ب، ط.

[4] «قوله» سقطت من ط.

[5] البيت في ديوانه ص 697؛ و نفحات الأزهار ص 335؛ و شرح الكافية البديعية ص 226.

[6] من ط.

[7] «الشيخ عز الدين» سقطت من ط؛ و «عزّ الدين» سقطت من ب.

[8] «قوله» سقطت من ط.

[9] من ط.

[10] في ط: «و اللفظ» .

[11] في ط: «خدّ» .

[12] البيت في نفحات الأزهار ص 336. و في نسخة مطبوعة بشرح عصام شعيتو: «و قد ورد الشطر الثاني من هذا البيت بلفظ «خدّ» بدل «جدّ» التي أثبتناها، و هي كما هو واضح، أصحّ و أقوم» .

[13] في ط: «النوع» .

[14] «و اللّه أعلم» سقطت من ب، ط.

[15] البيت سبق تخريجه.

[16] «ائتلاف» سقطت من د، و ثبتت في هامشها مشارا إليها بـ «صح» .

[17] في ط: «حمي» . و البيت سبق تخريجه.

غ