أجذم‌ [1] قاعد يقدح نارا [2] بذراعيه، و «الأجذم» المقطوع اليد، و التقدير في البيت قدح المكبّ الأجذم‌ [3] على الزّناد. انتهى.

و منه قول ابن الرّقاع في تشبيه قرن الخشف‌[و هو] [4] [من الكامل‌]:

تزجي‌ [5] أغنّ كأنّ إبرة روقه # قلم أصاب من الدّواة مدادها [6]

و عدّوا قول ابن الرّوميّ من‌ [7] الاختراعات‌ [8] التي ما سبق‌ [9] إليها، فإنّه قال في تشبيه الرّقاقة [10] حين يبسطها الخبّاز[و هو] [11] [من البسيط]:

ما [12] أنس لا أنس‌ [13] خبّازا مررت به # يدحو الرّقاقة وشك اللّمح بالبصر

ما بين رؤيتها في كفّه كرة # و بين رؤيتها قوراء [14] كالقمر

إلاّ بمقدار ما تنداح‌ [15] دائرة # في صفحة الماء يرمى‌ [16] فيه‌ [17] بالحجر [18]

و أجمعوا على‌ [19] قول أبي الطيّب أنّه‌ [20] [اخترعه، و هو] [21] من الاختراعات التي ما سبق‌ [22] إليها، و هو[قوله‌] [23] [من الطويل‌]:

[1] في ب: «أخذم» .

[2] في ط: «زنادا» .

[3] في ط: «الأجذم المكبّ» .

[4] من ب.

[5] في ب: «تزجّي» ؛ و في ط: «يزجي» .

[6] البيت في ديوانه ص 85؛ و تحرير التحبير ص 471؛ و نهاية الأرب 7/164.

و أزجى: دافع بقليل، و ساقه و دفعه.

(اللسان 14/354-355 (زجا) ) .

[7] في و: «في» .

[8] في ط: «المخترعات» .

[9] في ط: «لم يسبق» .

[10] في و: «الرقاقة» مصححة عن «الرقاع» .

[11] من ب.

[12] في ط: «لم» .

[13] في ط: «بالأمس» مكان «لا أنس» ؛ و في هـ ك: «بالأمس» خ.

[14] في د: «قوراء» .

[15] في ب: «ينداح» ، و فوق الياء نقطتان.

[16] في د: «يلقى» .

[17] في د؛ «فيه» مصححة عن «فيها» .

[18] الأبيات في ديوانه 1/380؛ و شرح الكافية البديعية ص 219-220؛ و البيتان الأوّل و الثالث في تحرير التحبير ص 473؛ و فيه: «لا أنس ما أنس» .

[19] بعدها في ط: «أنّ» .

[20] «أنه» سقطت من ط.

[21] من ب.

[22] في ط: «لم يسبق» .

[23] من ط.