................

-

و خلافاً لجماعة فجعلوها مستحبّة، بل في التنقيح ( [1]) نسبته إلى الأكثر، بل في كنز العرفان ( [2]) و عن المعتبر ( [3]) أنّها مستحبة عندنا و إن كنت لم أتحقّقه، بل في المنتهى: «و يستحبّ أن يقول في ركوعه: سبحان ربّي العظيم و بحمده، و في سجوده سبحان ربّي الأعلى و بحمده، ذهب إليه علماؤنا أجمع» ( [4]). و إن كان يحتمل إرادة العدد، كما في المحكي عن التذكرة: «يستحبّ أن يقول ثلاث مرّات سبحان ...» ( [5]) إلى آخره. إلّا أنّه [/ إرادة العدد في المنتهى] بعيد بقرينة ما بعده. نعم قد يناقش في إجماعه [/ إجماع المنتهى] كما يناقش فيما ذكره الشهيدان و المحقّق الثاني ( [6]) و غيرهم من خلوّ أكثر الأخبار عنه [/ عن ضمّ «و بحمده»] بأن المحكي عن ظاهر أعاظم الأصحاب أو صريحهم تعيّنه [/ ضمّ «و بحمده»] كالمفيد و السيّد و الشيخ في جملة من كتبه و الديلمي و القاضي ( [7]) و الفاضل و غيرهم، بل في كشف اللثام: «أنّه المشهور فتوى و روايةً» ( [8]).

و منه [/ من ذهاب الأعاظم إلى تعيّنه] يظهر المناقشة في الثاني [أي في القول باستحباب ضمّ «و بحمده»]. و يؤيده ما عن الاستاذ الأكبر في حاشيته على المدارك ( [9]) من أنّه قد ذكر «و بحمده» في تسعة أخبار و هي:

1- صحيحة زرارة ( [10]).

2- و صحيحة حمّاد ( [11]).

3- و صحيحة عمر بن اذينة المرويّة في الكافي في علل الأذان، و هي طويلة، و رواها الصدوق في العلل بطرق متعدّدة ( [12]).

4- و رواية إسحاق بن عمار المرويّة في العلل عن الكاظم (عليه السلام) في باب علّة كون الصلاة ركعتين ( [13]).

5- و رواية هشام بن الحكم عن الصادق (عليه السلام) في ذلك الباب ( [14]).

6- و رواية هشام عن الكاظم ع في باب علة كون التكبيرات الافتتاحية سبعة ( [15]).

7- و رواية ابى بكر الحضرمى المروية في التهذيب ( [16]) و غيره ( [17]).

[1] التنقيح 1: 208.

[2] كنز العرفان 1: 128.

[3] المعتبر 2: 196.

[4] المنتهى 5: 122.

[5] التذكرة 3: 170- 171.

[6] الذكرى 3: 369. الروض 2: 721. جامع المقاصد 2: 287.

[7] المقنعة: 105. جمل العلم و العمل (رسائل المرتضى) 3: 32. الاقتصاد: 262. المصباح المتهجد: 34. المراسم: 71. المهذب 1: 93. التبصرة: 27.

[8] كشف اللثام 4: 78.

[9] حاشية المدارك 3: 80- 81.

[10] الوسائل 6: 295، ب 1 من الركوع، ح 1.

[11] الوسائل 5: 460، ب 1 من افعال الصلاة، ح 1.

[12] الكافي 3: 486، ح 1، و ليس فيه: «و بحمد». علل الشرائع: 315، ح 1. الوسائل 5: 467، ب 1 من افعال الصلاة، ح 10.

[13] علل الشرائع: 334، ح 1. الوسائل 5: 469، ب 1 من افعال الصلاة، ح 11.

[14] علل الشرائع: 335، ح 2. الوسائل 5: 470، ب 1 من أفعال الصلاة، ح 12.

[15] تقدّم في ص 394.

[16] التهذيب 2: 80، ح 30. الوسائل 6: 300، ب 4 من الركوع، ح 5.

[17] الكافي 3: 339، ح 1.