و توفي بالقاهرة سنة 845، تاريخ مبسوط متداول طبع تمامه مرات، و طبع بعض أجزائه أيضا مستقلا، و ترجم إلى اللغة الأفرنجية و هو معتمد عليه، تلقاه بالقبول كل من تأخر عنه، و أرسلوا ما ذكره إرسال المسلمات، و قد بسط فيه الكلام في اختلاف المذاهب في المجلد الرابع من صفحة 141 إلى عدة صحائف تحت عنوان (ذكر مذاهب أهل مصر و نحلهم منذ افتتح عمرو بن العاص إلى أن صاروا إلى اعتقاد المذاهب الأربعة) [1].

و منها: تاريخ اليعقوبي أحمد بن أبي يعقوب البغدادي المتوفى بعد سنة 296، و قد طبع في النجف سنة 1358.

و منها:" الحوادث الجامعة في المائة السابعة" لكمال الدين عبد الرزاق بن المروزي الفوطي البغدادي المتوفى سنة 723، طبع في بغداد بمطبعة الفرات 1351، ذكر فيها بعض ما نشير إليه في موضعه.

و منها:" الإنصاف في بيان سبب الاختلاف".

و منها:" عقد الجيد في أحكام الاجتهاد و التقليد" و هما تأليفا شاه ولي الله أحمد بن عبد الرحيم العمري الدهلوي المولود سنة 1114، و المتوفى سنة 1180 أو سنة 1176، و كلاهما مطبوعان مع" المقابسات" لأبي حيان‌

[1] للكتاب عدة طبعات و الذي عولنا عليه في التحقيق هي طبعة بولاق و تقع في مجلدين و قد طبعت بالأفست ببغداد.