التوحيدي، و طبعا أيضا مع" كشف الزور و البهتان" [1].

و منها:" الإقليد لأدلة الاجتهاد و التقليد".

و منها:" الطريقة المثلي في الإشارة إلى ترك التقليد" و هما من تأليفات صديق حسن خان القنوجي البخاري المتوفى سنة 1307، و كلاهما مطبوعان أيضا بالآستانة سنة 1295 و سنة 1296.

و منها:" حصول المأمول من علم الأصول" له أيضا، طبع في" الجوائب" سنة 1296. و المقصد الثالث‌ [2] منه في الاجتهاد و التقليد، و هو آخر الكتب الثلاثة المطبوعة منضمة في مجلد واحد: أولها" لقطة العجلان فيما تمس إلى معرفته حاجة الإنسان"، و ثانيهما" خبيئة الأكوان في افتراق الأمم على المذاهب و الأديان".

و منها:" مقالة" صاحب السعادة أحمد تيمور باشا بن إسماعيل بن محمد المولود بالقاهرة سنة 1288، و هي تحت عنوان" نظرة تاريخية في حدوث المذاهب الأربعة" و هذه المقالة نشرت في مجلة الزهراء أوائل سنتها الثانية، ثم طبعت مستقلة باهتمام" محب الدين الخطيب" في القاهرة في 15 رجب سنة 1344، و قد شرح في هذه المقالة مبادئ حدوث المذاهب الأربعة، و البلد الذي حدث‌

[1] و طبعا- أيضا- في دائرة المعارف للقرن العشرين ل‌د" محمد فريد وجدي" الجزء الثالث في مادة (جهد) و لكن الرسالة الثانية غير مطبوعة بكاملها.

[2] و الصحيح هو المقصد السادس لا الثالث.