الأمر الأوّل: هل البحث عن التجرّي من المباحث الاصوليّة أم لا؟
لا بدّ أوّلًا: من بيان أنّه من المسائل الاصوليّة أولا؟
فنقول: إنّه ليس من المسائل الاصوليّة؛ لأنّ البحث فيه: إمّا عن حسن عقوبة المتجرّي من اللَّه تعالى أو قبحه، فهو- حينئذٍ- من المسائل الكلاميّة.
و إمّا عن حرمته و عدمها، فهو- حينئذٍ- من المسائل الفقهيّة.
و المناط في المسألة الاصوليّة: هو وقوع نتيجتها كبرى القياس في مقام استنباط الأحكام الفرعيّة، أو وقوعها حجّة في الفقه، و هي ليست كذلك.
و قد يقال في وجه جعله من المسائل الاصوليّة: إنّ البحث فيه إنّما هو عن قبح التجرّي و عدمه، لكنّه لقاعدة الملازمة بين حكم العقل و الشرع يستتبع حرمته شرعاً، و حينئذٍ فنتيجة إثبات قبحه تقع في طريق الاستنباط، و ليس المراد من المسألة الاصوليّة إلّا ذلك [1].
[1]- انظر حاشية فرائد الاصول، المحقق الخراساني: 12- 13.