ابنتان، فأوصى بمثل نصيب إحداهما، فهو بالثلث، و لو كان ثلاث أخوات من أمّ و إخوة ثلاثة من أب، فأوصى بمثل نصيب أحدهم من غير تعيين، كان له مثل أقلّهم، فله سهم من عشرة، و لكل أنثى سهم، و لكل ذكر سهمان، و لو كان له زوجة و بنت، و قال: مثل نصيب بنتي، فأجاز الورثة، فالفريضة من خمسة عشر، للزوجة سهم و الباقي بينه و بين البنت.

4783. الرابع: إذا أوصى بنصيب وارث، احتمل البطلان و الصحة،

فتكون وصيّته بمثل النصيب.

4784. الخامس: قال أبو عبيد ابن سلّام [1]: الضّعف: المثل،

لقوله تعالى:

يُضاعَفْ لَهَا الْعَذابُ ضِعْفَيْنِ [2] أي مثلين، و قوله فَآتَتْ أُكُلَها ضِعْفَيْنِ [3] و إذا كان الضعفان مثلين، فالواحد مثل، فإذا أوصى بضعف نصيب ابنه، كان له مثله على ذلك، و قيل [4]: مثلاه، لقوله تعالى: ضِعْفَ الْحَياةِ وَ ضِعْفَ الْمَماتِ [5] قال أبو عبيدة بن المثنى [6]: ضعف الشيء هو مثله، و ضعفاه هو مثلاه [7].

4785. السادس: لو قال: أوصيت لك بضعفي نصيب ابني فله مثلا نصيبه،

و لو قال: ثلاثة أضعافه، فهو ثلاثة أمثاله على قول أبي عبيدة و على الآخر يكون له في

[1]. أبو عبيد قاسم بن سلّام- بتشديد اللام- الفقيه البغدادي أخذ عن الكسائي و الفرّاء، ولي القضاء بطرسوس. مات سنة 224 ه. لاحظ طبقات الفقهاء: 102، وفيات الأعيان: 4/ 60.

[2]. الأحزاب: 30.

[3]. البقرة: 265.

[4]. القائل هو الشافعي، لاحظ المغني لابن قدامة: 6/ 450.

[5]. الإسراء: 75.

[6]. أبو عبيدة معمر بن المثنى اللغوي البصري، أخذ عنه أبو عبيد و المازني و أبو حاتم، مات سنة 211 ه. لاحظ وفيات الأعيان: 5/ 235.

[7]. لاحظ المغني لابن قدامة: 6/ 450- 451.