4288. السابع: لو استأجر مسكنا و حصل خوف في ذلك البلد عامّ يمنع السكنى فيه،

أو يحصر البلد، فيمتنع من الخروج [1] إلى العين المستأجرة للزرع، ففي ثبوت الخيار للمستأجر إشكال.

و لو استأجر دابّة ليركبها، أو يحملها إلى موضع معيّن، فانقطعت تلك الطريق لخوف الناس، أو استأجر إلى مكّة فامتنع الناس من الحجّ تلك السنّة، فالأقرب ثبوت الخيار لكلّ منهما بين الفسخ و الإمضاء.

و لو كان الخوف مختصا بالمستأجر، كقرب عدوّه من ذلك المكان، أو حبس، أو مرض، أو ضاعت نفقته، أو تلف متاعه، لم يملك الفسخ.

4289. الثامن: لو وجد المستأجر بالعين المستأجرة عيبا،

تخيّر في الفسخ و الإمضاء بالجميع، و ليس له المطالبة بالبدل.

و لو تجدّد العيب بعد العقد، كان للمستأجر الفسخ في الباقي و الإمضاء بالجميع.

فلو انهدمت الدار كان على المالك عمارتها، و للساكن خيار الفسخ، و هل له إجبار المالك على العمارة؟ فيه نظر.

و لو باع المالك العين كان عدم الإجبار أولى، سواء سبق البيع الهدم، أو تأخّر.

و لو اختلفا في كون الموجود عيبا، رجع إلى أهل الخبرة، و لو كانت الإجارة في الذمّة لم يكن له الفسخ، و كان له الإبدال.

[1]. في «أ»: فيمنع من الخروج.