و من المصادر الامامية، ما رواه النعماني في الغيبة [1] عن أبي عبد اللّه (ع) أنه قال: «للقائم خمس علامات، وعد منها: الخسف في البيداء».

و في خبر آخر [2] عنه (عليه السلام) قال الراوي: «قلت له: ما من علامة بين يدي هذا الأمر؟ فقال: بلى. قلت: و ما هي؟ قال: هلاك العباسي ... إلى أن قال: و الخسف في البيداء».

و في خبر آخر [3] عنه (عليه السلام) أنه قال: «من المحتوم الذي لا بد أن يكون قبل قيام القائم، خروج السفياني و خسف بالبيداء».

و ذكر الشيخ المفيد [4] مما ذكر من العلامات قال: و خسف بالبيداء.

و في منتخب الأثر [5] عن تفسير الكشاف في تفسير قوله تعالى: وَ لَوْ تَرى‌ إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَ أُخِذُوا مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ‌. عن ابن عباس رضي اللّه عنهما: نزلت في خسف البيداء. و ذلك: إن ثمانين الفا يغزون الكعبة ليخربوها، فإذا دخلوا البيداء خسف بهم.

و فيه أيضا [6] عن مجمع البيان في تفسير الآية نفسها، عن أبي حمزة الثمالي، قال: سمعت علي بن الحسين و الحسن بن الحسن بن علي يقولان: هو جيش البيداء يؤخذون من تحت أقدامهم.

و فيه أيضا [7] عن أم سلمة، تقول: قال رسول اللّه (ص) يعوذ عائذ بالبيت، فيبعث اللّه جيشا حتى إذا كانوا بالبيداء- بيداء المدينة- خسف بهم.

و أخرج في تفسير البرهان عددا من الأخبار الدالة على ذلك أيضا، منها: ما عن أبي خالد الكابلي عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: «يخرج القائم فيسير ...

[1] ص 133، و انظر غيبة الشيخ، ص 267.

[2] غيبة النعماني، ص 139.

[3] المصدر، ص 141.

[4] ص 334.

[5] ص 456.

[6] ج 2، ص 875، في تفسير سورة سبأ.

[7] المصدر و الصفحة.