مقدمة

الغيبة الكبرى هي الزمان الذي يبدأ بانتهاء الغيبة الصغرى، بالاعلان الذي أعلنه الإمام المهدي (عليه السلام)، عام 329 للهجرة، بانتهاء السفارة و بدء الغيبة التامة و أنه لا ظهور إلا بإذن اللّه عز و جل‌ [1].

و هو الذي ينتهي بيوم الظهور الموعود الذي يبزغ فيه نور الإمام المهدي (عليه السلام)، و تسعد البشرية بلقائه ليخرجها من الظلمات إلى النور، و يملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت ظلما و جورا.

و معه نكون الآن معاصرين لهذه الفترة التي نؤرخها، و سيبقى الناس معاصرين لها، حتى يأذن اللّه تعالى بالفرج.

و الإسلام و المسلمين يمرون في هذه الفترة بأصعب الظروف التي عاشوها، بل التي عاشها أهل سائر الأديان السماوية، بشكل عام. باعتبار ما تتصف به من خصائص و مميزات يجعلها من أحرج الأحوال في منطق الاسلام بالنسبة إلى ما سبقها و ما يلحقها من الدهور.

الخصيصة الأولى:

و هي الرئيسية التي تعطي هذه الفترة شكلها المعتاد. و هي: ان المسلمين منقطعون بالكلية عن قائدهم و موجههم و إمامهم، لا يجدون إلى رؤيته و التعرف عليه سبيلا، و لا إلى الاستفادة من أعماله و أقواله طريقا. و لا يجدون له وكيلا أو سفيرا خاصا، و لا يسمعون عنه بيانا و لا يرون له توقيعا، كما كان عليه الحال‌

[1] انظر تاريخ الغيبة الصغرى، ص 415 و ما بعدها و ص 633 و ما بعدها.