ا لم تر ان الجود من لدن آدم* * * تحدر حتى صار في راحه الفضل‌

إذا ما ابو العباس راحت سماؤه* * * فيا لك من هطل و يا لك من وبل‌

إذا أم طفل راعها جوع طفلها* * * دعته باسم الفضل فاستعصم الطفل‌

ليحيا بك الاسلام انك عزه* * * و انك من قوم صغيرهم كهل‌

و ذكر محمد بن العباس ان الفضل بن يحيى امر له بمائه الف درهم، و كساه و حمله على بغله قال: و سمعته يقول: اصبت في قدمتي هذه سبعمائة الف درهم و فيه يقول:

تخيرت للمدح ابن يحيى بن خالد* * * فحسبي و لم اظلم بان اتخيرا

له عاده ان يبسط العدل و الندى* * * لمن ساس من قحطان او من تنزرا

الى المنبر الشرقى سار و لم يزل* * * له والد يعلو سريرا و منبرا

يعد و يحيى البرمكي و لا يرى* * * لدى الدهر الا قائدا او مومرا

و مدحه سلم الخاسر، فقال:

و كيف تخاف من بؤس بدار* * * تكنفها البرامكه البحور

و قوم منهم الفضل بن يحيى* * * نفير ما يوازنه نفير

له يومان: يوم ندى و باس* * * كان الدهر بينهما اسير

إذا ما البرمكي غدا ابن عشر* * * فهمته وزير او امير

و ذكر الفضل بن إسحاق الهاشمى ان ابراهيم بن جبريل خرج مع الفضل ابن يحيى الى خراسان و هو كاره للخروج، فاحفظ ذلك الفضل عليه قال ابراهيم: فدعاني يوما بعد ما أغفلني حينا، فدخلت عليه، فلما صرت بين يديه سلمت، فما رد على، فقلت في نفسي: شر و الله- و كان مضطجعا، فاستوى جالسا- ثم قال: ليفرخ روعك يا ابراهيم، فان قدرتي عليك تمنعني منك، قال: ثم عقد لي على سجستان، فلما حملت خراجها، وهبه لي‌