و هي خَطٌّ مُستديرٌ، يلعب بها الصِّبْيان. و 17- في حديث بعضهم : «رأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَة يَلْعَب السُّدَّرَ » . قال ابن الأَثير:

هو لُعْبَة يُلْعَب بها يُقَامَرُ بها، و تُكْسَر سِينُهَا و تُضَمّ، و هي فارسيّة معَرَّبة عن ثلاثةِ أَبواب. و منه 16- حديثُ يحيى بنِ أَبِي كثير : « السُّدَّرُ هي الشيطانةُ الصُّغْرَى» . يعني أَنها من أَمْرِ الشَّيْطَانِ.

قلْت: و سيأْتي للمُصَنِّف في «فرق» . و نقل شيخنا عن أَبي حَيَّان أَنها بالفَتْح كبَقَّم. قلْت: فهو مُثَلَّث، و قد أَغفلَه المُصَنّف.

و الأَسْدَرانِ : المَنْكِبانِ: و قيل: عِرْقانِ في العَيْنَيْنِ‌ أَو تَحْتَ الصُّدْغَيْن. و في المثل: « جاءَ يَضْرِب أَسْدَرَيْه » يُضرَب للفارِغ الذي لا شُغْلَ له. و في حديث الحَسن:

يَضْرِب أَسْدَرَيْه ، أَي عِطْفَيْه و مَنْكِبَيْه‌ ، يَضْرِب بيَدَيْه عليهما، و هو بمَعْنى الفارِغ. قال أَبو زيد. يقال للرجل إِذا جاءَ فارِغاً: جاءَ يَنْفُض أَسْدَرَيْه . و قال بعضهم: جاءَ يَنْفُض أَصْدَرَيْه، أَي عِطْفَيْه. قال: و أَسْدَرَاه : مَنْكِباه: و قال ابن السِّكِّيت: جاءَ يَنْفُض أَزْدَرَيْه، بالزَّاي، أَي جاءَ فارِغاً ليس بيده شَيْ‌ءٌ، و لم يَقْضِ طَلِبَتَه‌ ، و قد تقدّم شيْ‌ءٌ من ذََلك في أَزدَرَيْه.

و يقال: سَدَرَ الشَّعرَ فانْسَدَر ، و كذََلك السِّتْرَ، لُغَةٌ في سَدَلَه فانْسَدَلَ‌ ، أَي أَرْسَلَه و أَرْخاهُ. و انْسَدَر : أَسْرَع بعضَ الإِسراع. و قال أَبُو عُبَيْد: يقال: انْسَدَر فُلانٌ‌ يَعْدُو ، و انْصَلَتَ يَعْدُو، إِذا [1] انْحَدَرَ و اسْتَمَرَّ في عَدْوِه مُسْرِعاً.

*و ممّا يُسْتَدْرَك عليه:

سَدَرَ ثَوْبَه يَسْدِرُه سَدْراً و سُدُوراً : شَقَّه، عن يَعْقُوب.

و شَعرٌ مَسْدُورٌ ، كمَسْدُول‌ [2] ، أَي مُسْتَرْسِل. و سَدَرَ ثَوبَه، سَدْراً إِذا أَرْسَلَه طُولاً، عن اللِّحْيَانيّ.

و قال أَبو عَمْرو: تَسَدَّرَ بثَوْبِه، إِذا تَجَلَّلَ به.

و السَّدِيرُ ، كأَمِير: مَنْبَعُ الماءِ، عن ابن سِيدَه.

و سَدِيرُ النَّخْلِ: سَوَادُه و مُجْتَمَعُه.

و قال أَبو عَمْرٍو: سَمِعْتُ بَعْضَ قَيْس يقول: سَدَلَ الرَّجلُ في البِلاد، و سَدَرَ ، إِذَا ذَهَبَ فيها فلم يَثْنِه شَيْ‌ءٌ.

و بنو سادِرَةَ : حَيٌّ من العرب.

و سِدْرَةُ ، بالكسر: قَبِيلَةٌ. قال:

قد لَقِيَتْ سِدْرَةُ جَمْعاً ذَا لُهَا # و عَدَداً فَخْماً و عِزًّا بَزَرَى‌

و رَجلٌ سَنْدَرَى : شَدِيدٌ، مقلوبٌ عن سَرَنْدَى.

و أَبو موسى السِّدْرَانِييّ ، بالكَسْر: صُوفِيٌّ مَشْهُور، من المَغْرِب.

و السِّدْرَة ، بالكسر: من مَنَازِل حَاجِّ مِصْر.

و السَّدَّار ، ككَتَّان: الذي يَبِيع وَرَقَ السِّدْرِ . و قد نُسِبَ إِليه جماعةٌ.

و سِدْرةُ بن عَمرٍو، في قَيْس عَيْلانَ.

و في تلامذة الأَصمعيّ رَجلٌ يُعرَفُ بالسِّدْرِيّ ، بَصْريّ، و هو نِسْبَةٌ لمن يَطْحَنُ وَرَقَ السِّدْرِ و يَبيعُه.

و سَدُورٌ ، كصَبُور، و يقال سَدِيوَرُ [3] ، بفتح فكسر فسكون ففتح، قرية بمَرْو، فيها قَبْر الرَّبِيع بنِ أَنَسٍ صاحِبِ أَبي العَالِيَة الرِّيَاحِيّ.

و بنُو السدرى : قَومٌ من العَلَويّين.

[1] في التهذيب و اللسان: إذا أسرع في عدوه.

[2] التهذيب و اللسان: و مسدولٌ.

[3] في معجم البلدان: «سَدِيوَر... و يقال: سَدَوَّر بالفتح و تشديد الواو من قرى مرو» و في اللباب فكالأصل و لكن بإهمال ضبط «سدور» .