و القَتَمَةُ ، بالتّحريكِ: رائِحَةٌ كَريهةٌ ؛ عن اللَّيْثِ.
قالَ: و هي ضِدُّ الخَمْطةِ، و الخَمْطةُ تُسْتَحَبُّ، و القَتمَةُ تُكْرَهُ.
قالَ الأَزْهرِيُّ: أَرَى أَنَّ الذي أَرادَه اللَّيْثُ القَنَمَةُ، بالنُّونِ، يقالُ: قَنِمَ السِّقاءُ يَقْنَمُ إذا أَرْوَحَ، و أَمَّا القَتَمة ، بالتاء، فهي اللَّونُ الذي يَضْربُ إلى السَّوادِ، و القَنَمةُ، بالنُّونِ، الرَّائِحةُ الكَريهةُ.
و الأَقْتَمُ : الأَسْوَدُ ؛ و أَنْشَدَ سِيْبَوَيْه: