صدم [صدم‌]:

الصَّدْمُ : ضَرْبُ‌ شي‌ءٍ صُلْبٍ بِمثْلِه، و الفِعْل كضَرَبَ. و في الصِّحاحِ: صَدَمَهُ صَدْماً : ضَرَبَهُ بجَسَدِه.

و مِن المجازِ: الصَّدْمُ : إصابَةُ الأَمْرِ. يقالُ: صَدَمَهُم أَمْرٌ، أَي أَصابَهُم.

و الصَّدْمُ : الدَّفْعُ. يقالُ: صدَمْتُ الشَّرَّ بالشرِّ.

و قد صَادَمَهُ مُصادَمَةً : دَافَعَهُ، فاصْطَدَما. يقالُ: اصْطَدَمَ الفَحْلان: إذا صَدَمَ الواحِدُ الآخَرَ.

و تَصادَمُوا في العَدْوِ: صَدَمَ هذا ذاك، و أَيْضاً: تَزَاحَمُوا كتَصَادُمِ السَّفِينَتَيْن في البَحْرِ.

و الصِّدامُ ، ككِتابٍ: داءٌ في رُؤُوسِ الدَّوابِّ، و لا يُضَمُ‌ ، و نَسَبَه الجَوْهرِيُّ للعامَّةِ. و إن كان‌ الضمُّ فيه‌ هو القِياسُ‌ لأَنَّ الأَدْواءَ كلّها كَذلِكَ كالصّداعِ و الزُّكامِ و الدّوارِ غيرِ ذلِكَ.

و جَزَمَ الأَزْهرِيُّ بالضمِّ.

و قالَ ابنُ شُمَيْل: الصُّدامُ داءٌ يأْخُذُ الإِبِلَ فَتَخْمَصُ بُطُونُها و تَدَعُ الماءَ و هي عِطاشٌ أَياماً حتى تَبْرأَ أَو تَموتَ.

و صِدامٌ : فَرَسُ قَيْسِ بنِ نُشْبَةَ.

و أَيْضاً: فَرَسُ زُفَرَ بنِ الحَارِثِ.

و أَيْضاً: فَرَسُ لَقيطِ بنِ زُرَارةَ. قالَ ابنُ نَرَي: و أنْبشَدَ الهَرَويُّ في فصل نَقَصَ قوْلَ الشاعِرِ:

و ما اتَّخَذْتُ صِداماً للمُكوثِ بها # و ما انْتَقَشْناكَ إلاَّ للوَصَرَّاتِ‌ [1]

و قالَ الأَزْهرِيُّ: لا أَدْرِي صِدامٌ أَو صِرامٌ.

و صِدامٌ أَو صِرامٌ.

و صِدامٌ : اسمُ‌ [2] رجُلٍ، قيلَ: هو لَقيطُ بنُ زُرارَةَ، كمِصْدَمٍ ، كمِنْبرٍ. و الصَّدْمَةُ : النَّزْعَةُ/، و هو أَصْدَمُ إذا كان‌ أَنْزَع، و الدَّفْعَةُ الواحِدَةُ.

و قالَ أَبو زيْدٍ: في الرأْسِ‌ الصَّدْمَتانِ ، و قد تكسَرُ دالُه‌ ، و هُما الجَبينانِ أَو جانِباهُ‌ [3] ، أَي الجَبِيْن.

و هكذا وَقَعَ في الصِّحاحِ عن أَبي زَيْدٍ مُقْتِصِراً على الكسْرِ، و وَجَدْتُ في الهامِشِ ما نَصّه: قالَ أَبو عَمْرو:

الصَّوابُ جانِبَا الجَبْهَة.

*و ممّا يُسْتدْركُ عليه:

16- في الحدِيْثِ : «الصَّبْرُ عندَ الصَّدْمةِ الأُولَى» . أَي عندَ فَوْرةِ المصِيبةِ و حَمْوَتِها.

و قالَ الجَوْهرِيُّ: عندَ حِدَّتِها.

و رجُلٌ مِصْدَمٌ ، كمِنْبرٍ: مِحْرَبٌ، و هو مجازٌ.

و الصَّدِمَتانِ : جانِبَا الوادِي، كأَنَّهما لتَقَابلهما يَتَصادَمانِ .

وَ جَمَلٌ مَصْدُومٌ : به صدَامٌ ، و إِبِلٌ مُصَدَّمَةٌ .

و الصَّدْمَةُ : الدَّفْعَةُ. يقالُ: أَتَيْتُ على الأمْرَيْن صَدْمَةً واحِدَةً.

و صَدَمَتْه حُمَّيا الكأْسِ: إذا ضَرَبَتْه في رأْسِه، و هو مجازٌ.

و صدِم مِن الحَرَّةِ و صدِمه ، بكسْرِ دَالِهما، أَي ما غَلطَ منها، عن ابنِ شُمَيْلٍ.

صذم [صذم‌]:

صَذومُ :

أَهْمَلَه الجَوْهِريُّ.

و في التّهْذِيبِ: عن أَبي حاتم: لُغَةٌ في سَذومَ.

يقالُ: هذا قَضاءُ صَذُومَ و سَذُومَ. قالَ: و لا يُقالُ‌ سَدُومَ بالدَّالِ المُهْمَلَةِ ، و قد ذُكِرَ تَحْقِيقُه في س‌دم.

صرم [صرم‌]:

صَرَمَهُ يَصْرِمُهُ صَرْماً ، بالفتحِ‌ و يُضَمُ‌ ، و قيلَ:

الصَّرْمُ المَصْدَر، و الصَّرْمُ الاسْمُ: قَطَعَهُ بائِناً ، يكونُ في الحَبْلِ و العِذْقِ.

[1] اللسان و الأسان «و صر» و لم ينسباه.

[2] في القاموس بالضم منونة.

[3] على هامش القاموس: أي الجبين، نقل الشارح عن بعضهم أن الصواب: أو جانبا الجبهة، اهـ، من هامش المتن.