*و ممّا يُسْتَدْرَكُ عليه:

الصَّعْلَةُ : صِغَرُ الرَّأْسِ و منه حدِيثُ أُمّ مَعْبَد: لم تُزْرِ به صَعْلَةٌ .

و يقالُ أَيْضاً: هي الدِّقَّةُ و النُّحُولُ و الخِفَّة في البَدَنِ.

و الصَّعْلُ : الظَّلِيمُ لأَنَّه صَغيرُ الرَّأْسِ.

و الصَّعْلَةُ : النَّعَامَةُ، عن يَعْقوب، قالَ ذو الرُّمَّة:

بها كُلُّ خَوَّارٍ إِلى كُلِّ صَعْلَةٍ # ضَهُولٍ و رَفْضِ المُذْرِعاتِ القَرَاهِبِ‌ [1]

و هذا البَيْتُ اسْتَشْهَدَ به الجَوْهَرِيُّ على قَوْلِه: حِمار صَعْلٌ ذَاهِب و ليْسَ فيه شاهِدٌ عليه، نبَّه على ذلِكَ ابنُ بَرِّي.

و الصَّعَلُ محرَّكةً: الدِّقَّةُ.

صعتل [صعتل‌]:

رجُلٌ مُصَعْتَلُ الرَّأْسِ‌ : أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ و صاحِبُ اللّسَانِ.

و قالَ ابنُ عَبَّادٍ: أَي‌ مُسْتَطِيلُه‌ ، كما في العُبَابِ.

صعقل [صعقل‌]:

* و ممّا يُسْتَدْرَكُ عليه:

الصَّعْقُولُ لضَرْبٍ من الكَمْأَةِ.

قالَ ابنُ بَرِّي: رَأَيْت بخطِّ أَبي سَهْل الهَرَوِيّ على حاشِيَةِ كتابٍ: جَاءَ على فَعْلُول صَعْفُوق و صَعْقُول لضَرْبٍ من الكَمْأَةِ، قالَ ابنُ بَرِّي: و هو غَيْرُ مَعْروفٍ و أَظُنُّه نَبَطِيّاً أَو أَعْجَمِيّاً.

صغل [صغل‌]:

الصَّغِلُ ، ككَتِفٍ‌ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ.

و قالَ اللّيْثُ: هو لُغَةٌ في‌ السَّغِلِ‌ بالسِّيْن، و هو السَّيِ‌ءُ الغذاءِ، قالَ: و السِّيْن فيه أَكْثَر من الصَّادِ.

و الصِّيَّغْلُ كجِرْدَحْلٍ: التَّمْرُ المُلْتَزِقُ بعضُه ببعضٍ المُكْتَنِزُ فإِذا فُلِقَ‌ أَو قُلِعَ‌ رُئيَ فيه كالخُطوطِ ، قالَهُ النَّضْرُ.

و في التَّهْذِيبِ: هو التَّمْرُ المُخْتَلِطُ الآخِذُ بعضُه ببعضٍ أَخْذاً شَدِيداً و قلَّما يكونُ في غيرِ البَرْنيِ‌ قال:

يُغَذَّى بصِيَّغْلٍ كَنِيزٍ مُتارِزٍ # وَ مَحْضٍ من الأَلْبان غَيْرِ مَخِيض‌ [2]

و يقالُ: طِينٌ صِيَّغْلٌ أَيْضاً ، عن النَّضْرِ، قالَ: و ليْسَ‌ في الكَلامِ اسمٌ‌ على فِيَّعْلٍ غيرُه‌ ، كذا في المُحْكَمِ.

صغبل [صغبل‌]:

صَغْبَلَ الطَّعامَ‌ : أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ و الصَّاغانيُّ.

و قالَ ابنُ سِيْدَه: لُغَةٌ في‌ سَغْبَلَةُ إذا آدَمه بالإِهَالَةِ أَو السَّمْنِ، قالَ: و أُرَى ذلِكَ لمَكَانِ الغَيْن.

صفصل [صفصل‌]:

الصِّفْصِلُّ ، بالكسرِ، مُشَدَّدَةَ اللاَّمِ‌ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ.

و في اللِّسَانِ و العُبَابِ: نَبْتٌ‌ أَو شَجَرٌ، و وَزْنُه فِعْفِلّ، قالَ:

رَعَيْتُها أَكْرَمَ عُودٍ عُودا # الصِّلَّ و الصِّفْصِلَّ و اليَعْضِيدا [3]

و قالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: أَصْفَلَ‌ الرجُلُ إذا رَعَى إِبِلَهُ إِيَّاهُ‌ ، كذا في التَّهْذِيبِ.

صقل [صقل‌]:

صَقَلَهُ يَصْقُلُه صَقْلاً و صِقَالاً: جَلاهُ‌ فهو مَصْقُولٌ و صَقِيلٌ ، و الاسمُ‌ الصِقَالُ ، ككِتابٍ، و هو صاقِلٌ ج‌ صَقَلَةٌ ، ككَتَبَةٍ قال السَّنْدريُّ بنُ يَزِيدِ بنِ شُرَيحِ بنِ عَمْرِو بنِ الأَحْوصِ بنِ جَعْفَر بنِ كِلابٍ و ليْسَ ليَزيدِ بنِ عَمْرِو بنِ الصَّعِقِ كما ذَكَرَ السَّيْرافي:

نَحْنُ رُؤُوسُ القَوْمِ يومَ جَبَلَه # يَوْمَ أَتَتْنا أَسَدٌ و حَنْظَلَة

نَعْلُوهُهُم بقُضُبٍ مُنْتَخَلَة # لم تَعْدُ أَنْ أَفْرَشَ عنها الصَّقَلَة [4]

و صَقَلَ النَّاقَةَ إذا أَضْمَرَها ، و كذا صَقَلَها السَّيرُ إذا أَضْمَرَها، قالَهُ أَبُو عَمْرٍو، و أَنْشَدَ لكُثَيِّر:

رَأَيْتُ بها العُوجَ اللّهاميمَ تَغْتَلي # و قد صُقِلَتْ صَقْلاً و شَلَّتْ لُحومُها [5]

قالَ: و الصُّقْلُ الخاصِرَةُ أُخِذَ من هذا.

[1] اللسان و صدره في الصحاح.

[2] اللسان.

[3] اللسان و الصحاح.

[4] اللسان و نسب الرجز ليزيد بن عمرو بن الصعق، و الأخير في الصحاح بدون نسبة.

[5] ديوانه ص 153 و اللسان و التكملة، و بالأصل «تفتلي» بالفاء.