نام کتاب : تاج العروس من جواهر القاموس نویسنده : المرتضى الزبيدي جلد : 12 صفحه : 311
و أَمَّا الشِّقِنْدَافُ ، بالكَسْرِ، فَلَيْسَ مِن كَلاَمِهِمْ، بل هي لُغَةٌ سَوَادِيَّةٌ، و سَمِعْتُ بعضَ مَشَايِخِي يقولُ: إِنَّهُ مَرَّ رَجُلٌ عَلَى عِرَاقِيٍّ، فقَالَ له: ما تُسَمَّونَ هذا عِنْدَكم؟فقَالَ:
الشِّقِنْدَافُ ، فقَالَ: أَ لَيْسَ هو الشُّقْدُفُ ؟قَال: لا، أَ لا تَدْرِي أنَّ زَيَادَةَ البِنَاءِ تَدُلُّ علَى زِيادَةِ المَعْنَى، و هذا أَعْظَمُ من شَقَادِفِكُم ، و أَوْسَعُهَا جِرْماً.
شقرف [شقرف]:
*و ممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيه:
شُقْرُفٌ ، كقُنْفُذٍ: قَرْيَةٌ بمصرَ، مِن أَعْمَالِ البُحَيْرةِ، و قد أَهْمَلَهُ الجَمَاعَةُ.
شكف [شكف]:
*و ممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيه:
إِشْكِيفٌ ، كإِزْميلٍ: الغُلامُ الحَسَنُ الوَجْهِ، هكذا يَسْتَعْمِلُه الحِجازِيُّونَ، و لا إِخَالُهُ إِلاَّ مُعَرَّباً، و كأَنَّهُ على التَّشْبِيهِ بالأُشْكُوفَةِ ، بالضَّمِّ، و هي نَوْرُ كُلِّ شَجَرٍ قَبلَ أَن يَتَفَتَّحَ، فارسيَّةٌ، فتَأَمَّلْ.
شلخف [شلخف]:
الشِّلَّخْفُ ، كَجِرْدَحْلٍ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وَ في التَّهْذِيبِ: أَبو تُرَابٍ، عن جَمَاعَةٍ مِن أَعْرَابِ قَيْس: هو الْمُضْطَرِبُ الْخَلْقِ، زادَ ابنُ عَبَّادٍ: و الْفَدْمُ الضَّخْمُ، وَ السِّينُ لُغَةٌ فيه، كما تقدَّم.
الشِّلَّعْفُ ، بالعَيْنِ المُهْمَلَةِ، لُغَةٌ في الشِّلَّغْفِ، بالغين المُعْجَمَةِ، عن أَبي تُرَابٍ، و السِّينُ المُهْمَلَةُ لُغَةٌ فيه، و قد تقدَّم.
شلغف [شلغف]:
الشِّلَّغْفُ [2] ، كَجِرْدَحْلٍ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وَ رَوَى ابنُ الفَرَجِ عَن جَمَاعَةٍ مِن أَعْرَابِ قَيْسٍ: هو المُضْطَرِبُ الخَلْقِ، لُغَةٌ في السِّلَّغْفِ، بالسِّينِ المُهْمَلَةِ، و قد تقدَّم ذِكْرُه.
شمرف [شمرف]:
*و ممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيه:
شُمَيْرَف ، مُصَغَّرًا: قَرْيةٌ بمِصْرَ مِن المَنُوفِيَّةِ، و العامَّةُ تقولُ: مُشَيْرَفٌ، بتَقْدِيمِ المِيمِ، و قد رأَيْتُهَا.
شلف [شلف]:
الشَّلاَّفَةُ ، كَشَدَّادَةٍ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وَ صاحِبُ اللِّسَانِ، و قال ابنُ عَبَّادٍ: هي الْمَرْأَةُ الزَّانِيَةُ، كما في العُبَابِ [3] .
و شَلِفٌ ، كَكَتِفٍ: ع قُرْبَ تَعِزَّ، باليَمَنِ، به مَسْجِدٌ قَدِيمٌ صَحَابِيٌّ، أي بُنِيَ في عَهْدِ الصَّحابةِ، رَضِيَ اللََّه عنهم.
الشَّنْحَفُ ، كَجَعْفَرٍ، هكذا ضَبَطَهُ ابنُ دُرَيْدٍ، و في المُحِيطِ: مِثْلُ جَرْدَحْلٍ: هو الطَّوِيلُ، وَ الجَمْعُ:
شَنَاحِفُ ، و قد أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، و هي بالخَاءِ أَعْلَى.
شنخف [شنخف]:
كَالشِّنَّخْفِ ، كَجِرْدَحْلٍ، أَوْرَدَهُ الجَوْهَرِيُّ، و كذلك: الشِّنْخِيفُ ، بالكَسْرِ، و هذه عن ابنِ عَبَّادٍ، أَو كَجِرْدَحْلٍ: الرَّجُلُ الضَّخْمُ، قَالَهُ ابنُ عَبَّادٍ، و الجَمْعُ:
شِنخْفُونَ ، و لا يُكَسَّرُ، و دَخلَ إبراهِيمُ بنُ مُتَمِّمِ بنِ نُوَيْرَةَ اليَرْبُوعِيُّ، على عبدِ المَلِكِ بنِ مَرْوَانَ، فسَلَّمَ بجَهْوَرِيَّةٍ، فقَالَ: إِنَّكَ لَشِنَّخْفٌ ، فقَالَ: يا أَمِيرَ المُؤْمِنِين، إِنِّي مِن قَوْمٍ شِنَّخْفِين ، قال الشاعِرُ: