وَ شَعْرٌ مُشْرَحِفٌّ ، كمُقْشَعِرٍّ: مُرْتَفِعٌ، جاءَ في لُغَةٍ في مُسْرَهِفٍّ. و قد تقدَّم.
شرسف [شرسف]:
الشُّرْسُوفُ ، كَعُصْفُورٍ: غُضْرُوفٌ مُعَلَّقٌ بِكُلِّ ضِلْعٍ مِثْلُ غُضْرُوفِ الكَتِفِ، كما في الصِّحاحِ، أَو هو مَقَطُّ الضِّلَعِ، و هو الطَّرَفُ الْمُشْرِفُ علَى الْبَطْنِ نَقَلَ الجَوْهَرِيُّ أَيضاً، و الجَمْعُ: شَرَاسِيفُ ، و قال ابنُ الأَعْرَابِيِّ:
الشُّرْسُوفُ : رَأْسُ الضِّلَعِ مِمَّا يَلِي البَطْنِ، و به فُسِّرَ 14- حديثُ المَبْعَثِ : «فَشَقَّا [2] مَا بَيْنَ ثُغْرَةِ نَحْرِي إِلَى شُرْسُوفي » . و قال ابنُ سِيدَه: الشُّرْسُوفُ : ضِلَعٌ علَى طَرَفِهَا غُضْرُوفٌ [3] .
و قال ابنُ الأَعْرَابِيِّ: الشُّرْسُوفُ : الْبَعِيرُ الْمُقَيَّدُ، و هو أَيضاً الأَسِيرُ المَكْتُوفُ، و هو البَعِيرُ الذي قد عُرْقِبَتْ إِحْدَى رِجْلَيْهِ.و الشُّرْسُوفُ : الدَّاهِيَةُ.و قال ابنُ فارسٍ: أَوَّلُ الشِّدَّةِ، وَ منه قَوْلُهم: أَصَابَتِ النَّاسَ الشَّرَاسِيفُ .
و الشَّرْسَفَةُ : سُوءُ الْخُلُقِ عن ابنِ عَبَّادٍ. و قال اللَّيْثُ: شَاةٌ مُشَرْسَفَةٌ ، بفَتْحِ السِّينِ: إذا كان بِجَنْبَيْهَا بَيَاضٌ، قد غَشَّى الشَّرَاسِيفَ ، زَادَ في التَّهْذِيبِ:
وَ الشَّوَاكِلَ. *و ممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ:
شرشف [شرشف]:
شَرْشَفَةُ بنُ خُلَيْفٍ، من بني مَازِنٍ؛ فارِسٌ عَيَّارٌ [4] .
شرعف [شرعف]:
الشُّرْعُوفُ ، كعُصْفُورٍ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وَ قال ابنُ دُرَيْدٍ: هو نَبْتٌ، أو ثَمَرُ نَبْتٍ.و قال في بابِ فِعْلال: الشِّرْعَافُ ، بِالْكَسْرِ، و بالضَّمِّ: كافُورٌ، أي: قِشْرُ طَلْعَةِ الْفُحَّالِ مِن النَّخْلِ، لُغَةٌ أَزْدِيَّةٌ.
شرغف [شرغف]:
الشُّرْغُوفُ ، و الغيْنُ مُعْجَمَةٌ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، و صاحِبُ اللِّسَانِ، و قال ابنُ دُرَيْدٍ: هي لُغَةٌ في الشُّرْعُوفُ، بالعَيْنِ المُهْمَلَةِ.
قال: و الشُّرْغُوفُ أَيضاً: الضِّفْدَعُ الصَّغِيرَةُ، كما في العُبَابِ، و التَّكْمِلَةِ.
شرف [شرف]:
الشَّرَفُ ، مُحَرَّكَةً: الْعُلُوُّ، و الْمَكانُ الْعَالِي، نقلهُ الجَوْهَرِيُّ، و أَنْشَدَ:
يقول: إِنِّي خَرِفْتُ فلا يُنْتفعُ برَأْيِي، و كبِرْتُ فلا أَسْتطِيعُ أَنْ أَرْكبَ مِن الأَرْضِ حِمَارِي، إِلاَّ مِن مَكانٍ عَالٍ.
وَ قال شمِرٌ: الشَّرَفُ : كُلُّ نَشْزٍ مِن الأَرْضِ، قد أَشْرَف على ما حَوْلَهُ، قادَ أو لم يَقُدْ، و إِنَّما يَطُولُ نَحْواً مِن عَشْرِ أذْرُعٍ، أو خمْسٍ، قلَّ عَرْضُ ظهْرِهِ أو كَثُرَ.
وَ يُقال: أَشْرَفَ لي شرَفٌ فما زِلْتُ أَرْكُضُ حتى عَلوْتُهُ، وَ منه قوْلُ أُسَامَة الهُذلِيُّ:
إذا مَا اشْتَأَى شَرَفاً قبْلهُ # وَ وَاكَظَ أَوْشك منه اقْتِرَابا [5]