قال الصّاغَانِيُّ: هُوَ بَيْنَ عُمَانَ و البَحْرَيْنِ.و يُقَالُ: أَخَذَهُ برَبَغِهِ ، مُحَرَّكَةً أي: بحِدْثانِهِ و رُبّانِهِ قَبْلَ أَنْ يَفُوتَ، كَذا في المُحيطِ، و في اللِّسَانِ: و قِيلَ: بأَصْلِه.
و أَرْبَغَ إِبِلَهُ: تَرَكَها تَرِدُ الماءَ كَيْفَ شاءَتْ، بِلا تَوْقِيتٍ، هََكذا رَوَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ، و الصَّحِيحُ بالعَيْنِ المُهْمَلَةِ، و قد تَقَدَّمَ، يُقال: تُرِكَتْ إِبِلُهُمْ هَمَلاً مُرْبَغًا ، كَذا نَص التَّهْذِيبِ، و في المُحْكَم: مُرْبَغَة .
*و ممّا يُسْتَدْرَكُ عَليهِ:
أَرْبَغَ الشَّيْطَانُ في قَلْبِهِ و عَشَّشَ، أي: أَقامَ عَلَى فَسَادٍ اتَّسَعَ لَهُ المُقَامُ مَعَهُ، قالَهُ أَبُو سَعِيدٍ.
و مِنْ أَمْثَالِهم: «الفُساءُ خَيْرٌ من الرَّبْغ » و قد مَرَّ ذِكْرُه في «ف س أَ» [4] .
رثغ [رثغ]:
الرَّثَغُ ، مُحَرَّكَةً أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، و قالَ اللَّيْثُ:
هُوَ لُغَةٌ في اللَّثَغِ، بالّلامِ، كما سَيَأْتِي، هََكَذا هُوَ في اللِّسَانِ و العُبَابِ و التَّكْمِلَةِ.
ردغ [ردغ]:
الرَّدَغَةُ ، مُحَرَّكَةً و تُسَكَّنُ: الماءُ و الطِّينُ، و الوَحَلُ الكَثِيرُ الشَّدِيدُ، قال أبُو زَيْدٍ: هِيَ الرَّدَغَةَ ، أي:
بالتَّحْرِيكِ، و قد جاءَ رَدْغَةُ و في مَثَلٍ مِنَ المُعَاياة: قالُوا:
«ضَأْنٌ بِذِي تُنَاتِضَةَ [5] ، تَقْطَعُ رَدْغَةَ الماءِ، بعَنَقٍ و إِرْخَاءٍ» يُسَكِّنُونَ دالَ الرَّدْغَةِ في هذِه وَحْدَها، و لاََ يُسَكِّنُونَها في غَيْرِها، و قد ذُكِرَ في «ن ت ض» فراجِعْهُ.
ج: رَدْغٌ ، و رَدَغٌ ، و رِدَاغٌ ، كصَحْبٍ، و خَدَمٍ، و جِبَالٍ وَ مِنْهُ 17- حَدِيثُ شَدّادِ بنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللََّه عَنْهُ : «مَنَعَنَا هََذا الرِّداغُ عَن الجُمُعَةِ» و في حَدِيثٍ آخرَ: «خَطَبَنا في يَوْمٍ ذِي رَدْغٍ » .
و مَكَانٌ رَدِغٌ ككَتِفٍ: كَثِيرُهُ، وَ في اللِّسَانِ: أي: وَحِلٌ، وَ في التَّكْمِلَةِ: ذُو رَدْغٍ [6] .
و رَدْغَةُ الخَبَالِ بالفَتْحِ و يُحَرَّك: عُصَارَةُ أَهْل النّارِ، هََكَذَا فُسِّرَ بِهِ 16- حَدِيثُ حَسّانِ بنِ عَطِيَّةَ : «مَنْ قَفَا مُسْلِما بما لَيْسَ فِيهِ وَقَفَه اللََّه في رَدْغَةِ الخَبَالِ، حَتَّى يَجىءَ بالمَخْرَجِ مِنْهُ» . و 16- في رِوَايةٍ أُخْرَى : «مَنْ قالَ في مُؤْمِنٍ ما لَيْسَ فِيهِ حَبَسَهُ اللََّهُ في رَدْغَةِ الخَبَالِ» . و 16- في حَدِيثٍ آخَرَ : «مَنْ شَرِبَ الخَمْرَ سَقَاهُ اللََّه مِنْ رَدْغَةِ الخَبَالِ» .
و الرَّدِيغُ ، كأَمِيرٍ: الصَّرِيعُ عن ابْنِ الأَعْرابِيِّ، و العَيْنُ لُغَةٌ فِيهِ، كما تَقَدَّمَ، و قَدْ رُدِغَ بِه، أي: صُرعَ.
و الرَّدِيغُ ، قال الأَزْهَرِي: هََكَذَا أَقْرَأَنِيهِ الإِيادِيُّ عَنْ شَمِرٍ، و أَمّا المُنْذِريُّ فإِنَّهُ أَقْرَأَني لأبِي عُبَيْدٍ فِيما قَرَأَ عَلَى أَبِي الهَيْثَمِ بالعَيْنِ المُهْمَلَةِ، قَالَ: و كِلاهُمَا عِنْدِي مِنْ نَعْتِ الأحْمَق، وَ زادَ غَيْرُه: الضَّعِيف.
و ناقَةٌ ذاتُ مَرادِغَ أي: سَمِينَةٌ و كذََلِكَ: جَمَلٌ ذُو مَرادِغَ ،