الأمر الثالث في ألفاظ المطلق‌

قد ظهر لك ممّا حققناه أنّ إطلاق المطلق على اللفظ ليس من جهة وجود خصوصية في معناه الموضوع له حتى لا يتصف بالإطلاق ما ليست له هذه الخصوصية. و بعد ما حققناه في المقام لا نحتاج إلى ما تعرض إليه في الكفاية [1] لبيان بعض الألفاظ التي يطلق عليه المطلق و غيرها، لأنّه على ما اخترناه أجنبي عن المقام. و مع ذلك نذكرها تبعا له (قدّس سرّه).

فمنها: اسم الجنس، كإنسان و رجل و بقر و فرس و حيوان و سواد و بياض و غيرها. و أفاد بأنّها موضوعة لمفاهيمها بما هي مبهمة مهملة من غير ملاحظة شرط معها حتى ملاحظة إرسالها و إبهامها كذلك. و هذا ما يعبّر عنه باللابشرط المقسمي، فلا تكون موضوعة لمفاهيمها بشرط

[1]. كفاية الاصول 1: 376- 378.