أقسام التواتر

و قد قسموا التواتر إلى التواتر الإجمالي، و المعنوي، و اللفظي، و سوف يتضح حال هذه القسمة من التشقيق الآتي.

و نحن قد أوضحنا فيما سبق أنّ جوهر التواتر هو الكثرة العددية، و هذه الكثرة العددية تتصور على أنحاء.

النحو الأول: هو أن نأخذ عشوائياً كثرة من الإخبارات بلا اشتراك فيما بينها في المدلول و المضمون أصلًا، و هنا مع فرض عدم وجود مدلول مشترك ما بينها، لا يصدق على هذا المجموع عنوان واحد من أقسام التواتر، لأنّ الإخبارات لم تتكثر على مصب واحد، لكن مع هذا، إذا لاحظنا الجامع ما بين مداليل هذه الأخبار على إجماله و لو بعنوان احدهما، فلا إشكال في أنّ احتمال صدق واحد منها على الأقل هو احتمال عال جداً، و احتمال كذب تمام هذه الروايات المائة مثلًا جميعاً، احتمال ضعيف جداً فيما لو افترضنا أنّ كل واحد واحد كان احتمال صدقه خمسين بالمائة، حينئذٍ، احتمال كذب المجموع يصير ناتج ضرب نصف في نصف مائة مرة حتى نصل إلى قيمة ضئيلة جداً، فاحتمال كذب مجموع هذه المائة احتمال ضئيل للغاية، و في المقابل يكون صدق البعض على الإجمال احتمالا كبيراً جداً، إلّا أنّ هذا الاحتمال الضعيف لكذب المجموع لا ينعدم، و إن كان أحد الأصول الموضوعية في منطقنا أنّ الاحتمالات الضئيلة تنعدم، لكن مع‌