2. البرهان: ج 4 ص 142، عن كامل الزيارات.

3. ظلامات الصديقة الشهيدة الزهراء (عليها السلام): ص 106، عن كامل الزيارات.

الأسانيد:

في كامل الزيارات: عن قولويه، حدثني محمد بن عبد اللّه بن جعفر الحميري، عن أبيه، عن علي بن محمد بن سالم، عن محمد بن خالد، عن عبد اللّه بن حماد البصري، عن عبد اللّه بن عبد الرحمن الأصم، عن حماد بن عثمان، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام)، قال.

8 المتن:

ذكر السيد المير جهاني عن الصوارم الحاسمة في تاريخ أحوال الزهراء فاطمة (عليها السلام) عن كشف اللآلي لابن العرندس، قال:

لما أوقف علي (عليه السلام)، تكلّم فقال:

أيتها الغدرة الفجرة و النطفة القذرة المذرة .... فاستعدّوا للمسألة جوابا و لظلمكم لنا أهل البيت احتسابا. أو تضرب الزهراء (عليها السلام) نهرا و يؤخذ منا حقنا قهرا و جبرا، فلا نصير و لا مجير و لا مسعد و لا منجد.

فليت ابن أبي طالب مات قبل يومه فلا يرى الكفرة الفجرة قد ازدحموا على ظلم الطاهرة البرّة. فتبّا تبّا و سحقا سحقا؛ ذلك أمر إلى اللّه مرجعه و إلى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) مدفعه، فقد عزّ على ابن أبي طالب أن يسودّ متن فاطمة (عليها السلام) ضربا و قد عرف مقامه و شوهدت أيامه، فلا يثور إلى عقيلته، و لا يصرّ دون حليلته. فالصبر أيمن و أجمل و الرضا بما رضي اللّه، لكيلا يزول الحق عن وقره ...

المصادر:

1. نوائب الدهور في علائم الظهور: ج 3 ص 175، عن الصوارم الحاسمة.

2. الصوارم الحاسمة في أحوال الزهراء فاطمة (عليها السلام)، على ما في نوائب الدهور، عن كشف‌