الفرع الثالث تباين الفكر الأصولي في تقسيمات الحكم الشرعي
سبق أن تبين انقسام الحكم الشرعي عند الأصوليين إلى تكليفي و وضعي [1].
أما الحكم التكليفي: فهو الخطاب المتعلق بأفعال المكلفين اقتضاء أو تخييرا.
و أما الحكم الوضعي: فهو الخطاب المتعلق بوضع الشيء سببا، أو شرطا، أو مانعا.
ثم إنه قد نتج من اختلاف الأصوليين في الحكم التكليفي- على الاعتبار المبين أولا- اختلاف في تقسيماته باعتبار الخطاب، و باعتبار الأثر، و باعتبار الفعل.
أما تقسيماته باعتبار الخطاب، فهي:
الإيجاب، و الندب، و التحريم، و التكريه، و الإباحة.
و أما تقسيماته باعتبار الأثر، فهي:
الوجوب، و الندب، و الحرمة، و الكراهية، و الإباحة.
و أما تقسيماته باعتبار الفعل، فهي:
[1]، (2)، (3) المنخول من تعليقات الأصول، للغزالي (ص 21) التمهيد في تخريج الفروع على الأصول، للإسنوي (ص 418).