رفت:

رَفَتُّ الشَّيْ‌ءَ بيَدِي أَرْفِتُهُ؛ كما يُرْفَتُ المَدَرُ و العَظْمُ؛ فَيصِيْرُ رُفَاتاً. و فلانٌ رُفَتٌ طُحَنٌ: يَرْفِتُ كُلَّ شَيْ‌ءٍ و يَكْسِرُه. و ضَرْبٌ رَفْتٌ.

و رُفَاتُ المِسْكِ: فُتَاتُه.

و في مَثَلٍ [17]: «الضَّبُعُ تَرْفِتُ العِظَامَ و لا تَعْرِفُ قَدْرَ اسْتِها».

فرت:

الماءُ الفُرَاتُ: العَذْبُ، و لا يُثَنّىٰ و لا يُجْمَعُ، و المَصْدَرُ الفُرُوْتَةُ.

و الفُرَاتُ: نَهْرٌ مَعْرُوْفٌ، و جَمْعُه فِرْتَانٌ. و قيل: الفُرَاتُ البَحْرُ نَفْسُه.

تفر:

مُهْمَلٌ عنده [18].

الخارزنجيُّ: التَّفِرَةُ: الفَرْضُ الذي [19] في ظاهِرِ الشَّفَةِ، و قيل: هي أسْفَلُ من وَتَرَةِ الأنْفِ.

و التَّفِرَةُ من النَّبَاتِ: ما لم يَكُنْ من الجَنْبَة. و هو- أيضاً-: العُشْبُ إذا جَفَّ. و ما نَبَتَ تَحْتَ الشَّجَرِ.

و أتْفَرَ الطَّلْحُ: نَبَتَتْ فيه نَشْأَتُه؛ فهو مُتْفِرٌ.

و أرْضٌ مُتْفِرَةٌ و تَفِرَةٌ: إذا كانَ كَلَأُها قَصِيراً.

التّاء و الرّاء و الباء

[رتب] [20]:

رَتَبَ الرَّجُلُ يَرْتُبُ: إذا انْتَصَبَ قائماً كما يَرْتُبُ المُصَلِّي. و كذلك الكَعْبُ، و أرْتَبَه الصَّبِيُّ إرْتَاباً.

[17] ورد في الأساس و التاج.

[18] و استُدرِك عليه في التّهذيب و التّكملة و اللسان و القاموس.

[19] في م: الفرض التي.

[20] سقط العنوان من الأصل و ك، و ورد في م.