بابُ الزّاي و الدّال

[الزّاي و الدّال] [1] و الرّاء

زرد [2]:

الزَّرَدُ: حَلَقٌ يُتَّخَذُ منه المِغْفَرُ، و منه: الزَّرّادُ.

و الزَّرَدَانُ من الأحْرَاحِ [3]: الذي يَزْدَرِدُ الأُيُوْرَ. و قيل: حِرٌ زَرَدَانٌ:

أي ضَيِّقٌ.

و الزَّرّادُ: الخَنّاقُ، زَرَدَهُ: أي خَنَقَه. و أخَذَه بالمُزْدَرَدِ.

و تَزَرَّدْتُ كذا و زَرَدْتُه [4] و ازْدَرَدْتُه: بمعنىً، و به سُمِّيَ مُزَرِّداً.

و زَرَّدَ فلانٌ عَيْنَه علىٰ فلانٍ: أي غَضِبَ عليه؛ تَزْرِيْداً.

و عُشْبٌ زَرِدٌ: غَضٌّ.

و الزُّرْدَةُ من الطَّعام: نَحْوُ الأُكْلَةِ.

و ازْدَرَدَ البَعِيْرُ جِرَّتَه: رَدَّها إلىٰ جَوْفِه يَبْلَعُها.

و ازْدَرَدَ اللُّقْمَةَ: اسْتَرَطَها.

و الزُّرُوْدُ: الحَميْرُ، واحِدُها زَرْدٌ.

[1] زيادة يقتضيها التّبويب لم ترد في الأصلين.

[2] في ك: باب الزّاي و الطاء و الفاء: فطز.

[3] في ك: الاحراج.

[4] ضُبطت الرّاء في هذا الفعل بالتّشديد في الأصل و ك، و هو من سهو النسخ.