و نَحْنُ في أُطْرُوَانٍ من أمْرِنا: أي في أوَّلِه و غُلَوَائه.

و رَكِبْتُ طُرْآني: أي طَرِيقي لم ألْوِ على شَيْ‌ءٍ.

و جِئْتُ بأمْرٍ طُرْآنٍ: أي مُنْكَرٍ.

و الطُّرْآنِيُّ: العَمَلُ القَبِيْحُ.

و أتَانَا بِطَارِيَةٍ [4]: أي بدَاهِيَةٍ.

أطر:

الأطْرُ: عِوَجُكَ الشَّيْ‌ءَ، يَأْطِرُه فَيَنْأطِرُ.

و أطَرْتُه: عَطَفْتُه، و لَتَأْطِرَنَّه على الحَقِّ أطْراً: أي لَتَعْطِفَنَّه.

و إنَّ بَيْنَهم لَأَوَاطِرَ و أوَاصِرَ. و رَحِمٌ أطُوْرٌ.

و الأُطْرَةُ: عَقَبَةٌ تُلْوىٰ علىٰ رِيْشِ السَّهْمِ. و رَمَادٌ و دَمٌ يُصْلَحُ بهما كُسُوْرُ القِدْرِ. و طَرَفُ الأبْهَرِ في رَأْسِ الحَجَبَةِ من الفَرَسِ [297/ أ].

و الإِطَارُ: إطَارُ الدُّفِّ [5] و المُنْخُلِ و الشَّفَةِ؛ و هو الحَيْدُ الشاخِصُ ما بَيْنَ مَقَصِّ الشّارِبِ و طَرَفِ الشَّفَةِ.

و إطَارُ البَيْتِ: كالمِنْطَقَةِ حَوْلَ البَيْتِ.

و قُضْبَانُ الكَرْمِ: إطَارٌ.

و قَوْلُ الكُمَيْتِ:

حِيْناً عَدُوّاً و حِيْناً إطَارا

أي صُلْحاً.

و التَّأطُّرُ: لُزُوْمُ المَرْأةِ لبَيْتِها حتّىٰ لا تَبْرَحَ. و هو التَّلَبُّثُ و التَّمَكُّثُ. و الوُقُوْفُ أيضاً.

و الأطِيْرُ: الذَّنْبُ، لا تَأْخُذْني بأطِيْرِ غَيْري.

و جَعَلَه في أطِيْرٍ: أي في ضِيْقٍ.

[4] كذا في الأُصول، و في العباب و التّكملة و القاموس: بطارئة- بالهمز-.

[5] في ك: الدن.