أخبرنى أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الدمشقى، بقراءتى عليه، تجاه الكعبة، أن الحافظ قطب الدين عبد الكريم بن عبد النور الحلبى، أجازه مكاتبة، و تفرد بها عنه.

قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن على القسطلانى، قال: أنشدنى الفقيه محمد بن فرقد بن هوشاب الشيبانى الإسكندرى، قال: أنشدنى أبو بكر بن أبى عبد اللّه الهاشمى الواعظ:

يا نعمة تدرا إلى شاكر* * * تعمه جودا و إحسانا

أفضل منها عند بيت الذى‌* * * ما شاء فى عالمه كانا

و كيف لا و هى التى لم تزل‌* * * تسعد دنيانا و أخرانا

366- محمد بن أبى الفتح الواسطى،، المحدث أبو عبد اللّه، و يعرف بالنقاش:

ذكره- هكذا- ابن الحاجب الأمينى فى معجمه، و قال: سمع الكثير، و طاف البلاد، و جال فى الآفاق. و كان طوافه على مذهب الصوفية و السياح، لا على مذهب المحدثين، و كان يسمع فى ضمن ذلك.

و جاور بمكة شرفها اللّه، مدة سنين، سمعت عليه بها. و كان معه بعض أصول سماعاته العالية، و أثباته وقفت عليها، و شاهدت خطوط عدة مشايخ و حفاظ، سمع بقراءتهم و أثبتوا له. و سمعت من بعض الطلبة، أنه كان يدعى أكثر مما سمع، و اللّه أعلم بحاله.

توفى بمكة. انتهى.

[367]- محمد بن فضيل:

368- محمد بن قاسم بن قاسم بن مخلوف الحسنى الصقلى، الشريف أبو عبد اللّه، المعروف بالبنزرتى المالكى، نزيل الحرمين الشريفين:

هكذا أملى علىّ نسبه.

و ذكر لى أنه ولد سنة ست و ثلاثين و سبعمائة، و أنه سمع بدمشق: جامع الترمذى، و سنن أبى داود، على عمر بن أميلة، و على محمود بن خليفة المنبجى: سنن النسائى بفوت معين، فى أصل السماع، و على إبراهيم بن عبد اللّه الزيتاوى: سنن ابن ماجة بنابلس.

[367]- هكذا فى الأصل الاسم بلا ترجمة، و ترك بعده بياض.