وغل

وَغَلَ الرجلُ يَغِلُ وُغُولًا، أى دخل فى الشجر و تَوَارَى فيه. و يقال أيضاً: وَغَلَ يَغِلُ وَغْلًا، إذا دخل على القوم فى شرابهم فشرب معهم، من غير أن يُدْعَى إليه

و الوَاغِلُ فى الشراب، مثل الوَارِشِ فى الطعام. قال امرؤ القيس:

فاليومَ فاشرب غيرَ مُسْتَحْقِبٍ * * * إثماً من اللّٰهِ و لا وَاغِلِ

أبو عمرو: الوَغْلُ أيضاً: الشرابُ الذى يشربه الوَاغِلُ. و أنشد قول عمرو بن قمئة:

إن أَكُ مِسْكِيراً فَلَا أشربُ ال * * * وَغْلَ و لا يَسْلَمُ منى البعِيرْ

و الوَغْلُ أيضاً: النَذْلُ من الرجال. و أنشد:

وَ حَاجِبٌ كَرْدَسَهُ فى الحَبلِ * * * مِنَّا غُلَامٌ كان غيرَ وَغْلِ

حتَّى افْتَدَى مِنَّا بِمَالِ جِبْلِ

الفراء: يقال ما لى عن هذا الأمر وَغْلٌ، أى بُدٌّ.

و الْوَغِلُ: بكسر الغين السيئ الغذاءِ.

و الإيغَالُ: السَيْرُ السريعُ و الإمعانُ فيه.

قال الأعشى:

تَقْطعُ الأمعَزَ المُكوْكِبَ وَخْدًا * * * بنَوَاجٍ سرِيعةِ الْإِيغَالِ

و توغَّلَ فى الأرضِ، إذا سارَ فيها و أبعَدَ.

وقل

الوَقْلُ بالتسكين: شجرُ المُقْلِ.

و تَوَقَّلْتُ الجبلَ: علوْتُه. يقال منه: وَعِلٌ وَقِلٌ وَ وَقُلٌ، مثلُ نَدِسٍ و نَدُسٍ، و حَذِرٍ و حَذُر.

و قد وَقَلَ بالفتح، إذا تَوَقَّلَ فى الجبلِ، أى تَصَعَّدَ. و فى المثل: «أَوْقَلُ من غُفْرٍ»، و هو ولدُ الأرْوِيَّةِ.

و فَرَسٌ وَقِلٌ، بالكسر، إذا أحسنَ الدُخولَ بين الجبالِ.

وكل

رجُلٌ وَكَلٌ بالتحريك وَ وُكَلَةٌ أيضاً مثال هُمَزَةٍ، و تُكَلَةٌ. يقال: فلانٌ وُكلَةٌ تُكلَةٌ، أى عاجزٌ يَكِلُ أمرَهُ إلى غيرِه، و يَتَّكِلُ عليه. قالت امرأة [1]:

و لا تكونَنَّ كَهِلَّوْفٍ وَكَلْ [2]

[1] هى منفوسة بنت زيد الخيل. قال ابن برى:

و الرجز إنما هو لزوجها قيس بن عاصم. و أما الذى قالته منفوسة فإنها قالته فى ولدها حكيم:

أشبِهْ أخى أو أو أشبِهَنْ أباكا * * * أمَّا أبى فلن تنالَ ذاكا

تَقصُر أنْ تنالَه يداكا

[2] قبله: