و طَبَعْتُ على الكتاب، أى ختمتُ.

و طَبَعْتُ الدرهم و السيفَ، أى عَمِلْتُ. و طَبَعْتُ من الطين جَرّةً [1]. و الطَّبَّاعُ: الذى يعملها.

و الطِّبْعُ بالكسر: النهرُ، و الجمع أَطْبَاعٌ، عن الأصمعى. و يقال: هو اسمُ نهرٍ بعينه.

قال لبيد:

فَتَوَلَّوْا فَاتِراً مَشْيُهُمُ * * * كرَوَايَا الطِّبْعِ هَمَّتْ بالوَحَلْ

و الطَّبَعُ بالتحريك: الدنَسُ، يقال منه:

طَبِعَ الرجلُ بالكسر.

و طَبِعَ أيضا بمعنى كَسِلَ. و طَبِعَ السيفُ، أى علاه الصدأُ. و قال الراجز [2]:

* إنَّا إذا قَلَّتْ طَخَارِيرُ القَزَعْ* * * * * نَفْحَلُهَا البِيضَ القَلِيلَاتِ الطَّبَعْ*

و طَبَّعْتُ السِقَاءَ و غيره تَطْبِيعاً: ملأته، فَتَطَبّعَ، أى امتلأ.

و ناقةٌ مُطَبَّعَةٌ، أى مُثَقَّلَةٌ بالحمل، قال الراجز:

* و أين وَسْقُ الناقةِ المُطَبَّعَهْ 1*

و يروى: «الجَلَنْفَعَهْ».

طلع

طَلَعَتِ 2 الشمسُ و الكوكبُ طُلُوعاً و مَطْلَعاً و مَطْلِعاً.

و المَطْلَعُ و المَطْلِعُ أيضا: موضعُ طُلُوعِها.

قال ابن الكسيت: طَلَعْتُ على القوم، إذا أتيتهم. و قد طَلَعْتُ عنهم، إذا غبتَ عنهم.

و طَلِعْتُ الجبلَ بالكسر، أى عَلَوْتُهُ.

فى الحديث: «لا يَهِيدَنَّكُمُ الطَّالِعُ»

، يعنى الفجر الكاذب 3.

و اطَّلَعْتُ على باطن أمره، و هو افْتَعَلْتُ.

و طَالَعَهُ بكتبه. و طَالَعْتُ الشىءَ، أى اطَّلَعْتُ عليه.

[1] و بابُ الكلِّ قَطَعَ. و طَبِعَ بمعنى دَنِسَ و كَسِلَ و صدئ من باب طَرِبَ. و طُبِعَ على الجهل: جُبِلَ.

[2] الرجز:

إِنَّا إذا قَلَّتْ طَخَارِيرُ القَزَعْ * * * و صَدَرَ الشَارِبُ منها عن جُرَعْ

نَفْحَلُهَا البِيضَ القليلاتِ الطَبَعْ * * * من كل عَرَّاصٍ إذا هُزَّ اهْتَزَعْ

مثلِ قُدَامَى النَسْر ما مَسَّ بَضَعْ * * * يَؤُولُهَا تَرْعِيَةٌ غَيْرُ وَرَعْ

ليس بفَانٍ كِبَراً و لا ضَرَعْ * * * تَرَى بِرِجْلَيْهِ شُقُوقاً فى كَلَعْ

من بارئٍ حِيصَ ودامٍ مُنسلِعْ

[3] (1) قبله:

* أين الشِظَاظَانِ و أين المِرْبَعَهْ*

[4] (2) طَلَعَت الشمس و الكوكب من باب دَخَلَ.

و طَلِعَ الجبلَ يَطْلَعُ طُلُوعاً: علاه.

[5] (3) قلت: أى لا تكترثوا له فتمنعوا عن الأكل و الشرب. ا ه. مختار.