[215] 3. الكافي: عن الصادق (عليه السلام) قال له ابن أبي العوجاء في بعض ما كان يحاوره: ذكرت اللّه فأحلت على غائب، فقال (عليه السلام): «ويلك كيف يكون غائبا من هو مع خلقه شاهد، و إليهم أقرب من حبل الوريد، يسمع كلامهم، و يرى أشخاصهم، و يعلم أسرارهم؟»

فقال ابن أبي العوجاء: أ هو في كل مكان؟ أ ليس إذا كان في السماء كيف يكون في الأرض، و إذا كان في الأرض كيف يكون في السماء؟ فقال (عليه السلام): «إنما وصفت المخلوق الذي إذا انتقل من مكان اشتغل به مكان و خلا منه مكان، فلا يدري في المكان الذي صار إليه ما يحدث في المكان الذي كان فيه، فأمّا اللّه العظيم الشأن الملك الديّان، فلا يخلو منه مكان، و لا يشتغل به مكان، و لا يكون إلى مكان أقرب منه إلى مكان» [1].

باب النهي عن الصفة بغير ما وصف به نفسه

[المتن]

[216] 1. الكافي: عن الصادق (عليه السلام): «إنّ المذهب الصحيح في التوحيد ما نزل به القرآن من صفات اللّه تعالى، فانف عن اللّه تعالى البطلان و التشبيه، فلا نفي و لا تشبيه، هو اللّه الثابت الموجود، تعالى اللّه عمّا يصفه الواصفون، و لا تعدوا القرآن فتضلّوا بعد البيان» [2].

و في رواية أخرى: «لا تجاوز ما في القرآن» [3].

[217] 2. الكافي: عن الكاظم (عليه السلام): «إنّ اللّه أعلى و أجلّ و أعظم من أن يبلغ كنه صفته، فصفوه بما وصف به نفسه، و كفّوا عمّا سوى ذلك» [4].

[218] 3. الكافي: عن الصادق (عليه السلام): «إن اللّه لا يوصف، و كيف يوصف و قد قال اللّه في كتابه:

[1]. الكافي 1: 125/ 3.

[2]. الكافي 1: 100/ 1.

[3]. الكافي 1: 102/ 7.

[4]. الكافي 1: 102/ 6.