فيكتفي بالحمد مرتين * * * في الركعتين و بسورتين

و الجمع ما بين كلا الأمرين * * * في ركعة جاز و ركعتين

و ليس فيها من تمام السورة * * * في ركعة بد بأي صورة

فهذه و غيرها سيان * * * في حرمة التبعيض لا القران

و لا قران في قيام واحد * * * فما على جوازه من شاهد

و كلما ركعت عن تمام * * * بدأت بالحمد لدى القيام

و ان يكن عن بعض سورة فلا * * * حمد وصل بما قطعت أولا

و في القيام عن سجود تفرض * * * أتممت أو بعضت ما تبعض

و في البناء هيهنا وجه قوى * * * عليه قد دل عموم ما روى

و ندبها الصلاة في المساجد * * * ببارز لما يحول فاقد

و فعلها جماعة و لو قضى * * * احترق القرصان أو تبعضا

كذا القنوت في جميع الشفع * * * مراعيا موضعه في الوضع