و ما كان ينبغي لبشّار أن يناظر حمادا من جهة الشعر و ما يتعلّق بالشّعر، لأنّ حمّادا في الحضيض، و بشّارا مع العيّوق. و ليس في الأرض مولّد قرويّ يعدّ شعره في المحدث إلاّ و بشّار أشعر منه.

1237-[شعر في هجو بعض الزنادقة]

و قال أبو الشمقمق‌[1]في جميل بن محفوظ: [من المتقارب‌]

و هذا جميل على بغله # و قد كان يعدو على رجله

يروح و يغدو كأير الحمار # و يرجع صفرا إلى أهله‌[2]

و قد زعموا أنّه كافر # و أنّ التّزندق من شكله

كأني به قد دعاه الإمام # و آذن ربّك في قتله‌

1238-[عيوب المعنى في شعر أبي نواس‌]

و أمّا أبو نواس فقد كان يتعرّض للقتل بجهده. و قد كانوا يعجبون من قوله‌[3]:

[من المديد]

كيف لا يدنيك من أمل # من رسول اللّه من نفره‌

فلما قال‌[4]: [من المنسرح‌]

فاحبب قريشا لحبّ أحمدها # و اشكر لها الجزل من مواهبها

جاء بشي‌ء غطّى على الأوّل.

و أنكروا عليه قوله: [من الرجز]

لو أكثر التّسبيح ما نجّاه‌

[1]ديوان أبي الشمقمق 148.

[2]صفرا: خالي اليدين.

[3]ديوان أبي نواس 430، و الكامل للمبرد 1/243 (المعارف) ، و الموشح 279، و علق المبرد على البيت بقوله: «و هو لعمري كلام مستهجن موضوع في غير موضعه، لأن حق رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم أن يضاف إليه و لا يضاف إلى غيره... » .

[4]ديوان أبي نواس 508.