599-[شعر في معنى قوله: يريد أن يعربه فيعجمه‌]

و باب آخر مثل قوله‌[1]: [من الرجز]

يريد أن يعربه فيعجمه‌

و قال آخر: [من الرجز]

كأنّ من يحفظها يضيعها

و قال آخر: [من الرجز]

أهوج لا ينفعه التثقيف‌

و قال بعض المحدثين‌[2]في هذا المعنى: [من الطويل‌]

إذا حاولوا أن يشعبوها رأيتها # مع الشّعب لا تزداد إلا تداعيا

و قال صالح بن عبد القدّوس‌[3]: [من السريع‌]

و الشيخ لا يترك أخلاقه # حتّى يوارى في ثرى رمسه

إذا ارعوى عاد إلى جهله # كذي الضّنا عاد إلى نكسه‌

و مثل هذا قوله‌[4]: [من الكامل‌]

و تروض عرسك بعد ما هرمت # و من العناء رياضة الهرم‌

و قال حسيل بن عرفطة[5]: [من الطويل‌]

ليهنيك بغض في الصّديق و ظنة # و تحديثك الشّي‌ء الذي أنت كاذبه

و أنك مشنوء إلى كلّ صاحب # قلاك و مثل الشّرّ يكره جانبه‌

[1]الرجز للحطيئة في ديوانه 291، و الأغاني 2/196، و لرؤية في ملحق ديوانه 186، و اللسان (عجم) ، و لهما في التاج (عجم) .

[2]البيت لمحمد بن يسير الرياشي في ديوانه 128. و عيون الأخبار 3/266، و بلا نسبة في البخلاء 222.

[3]البيتان لصالح بن عبد القدوس في طبقات ابن المعتز 89، و الحماسة البصرية 2/40، و أمالي المرتضى 1/101، و الأول في الأغاني 14/177، ضمن أخبار علي بن الخليل، و الثاني بلا نسبة في اللسان (ضنى) ، و العين 2/240، 7/60.

[4]البيت لمالك بن دينار في أمالي القالي 2/51، و الأمثال في مجمع الأمثال 2/301، و جمهرة الأمثال 2/279، و المستقصى 2/249، و فصل المقال 182، و الأمثال لابن سلام 121.

[5]الأبيات في البيان و التبيين 3/249، و بلا نسبة في رسائل الجاحظ 2/339.