و قيل لجرير: إلى كم تهجو النّاس؟قال‌[1] «إنّي لا أبتدي، و لكنّي أعتدي» .

و قيل له: لم لا تقصّر؟قال: «إن الجماح يمنع الأذى» .

598-[شعر مختار]

قال عبيد بن الأبرص‌[2]: [من الكامل‌]

نبّئت أنّ بني جديلة أوعبوا # نفراء من سلمى لنا و تكتبوا[3]

و لقد جرى لهم فلم يتعيّفوا # تيس قعيد كالهراوة أعضب‌[4]

و أبو الفراخ على خشاش هشيمة # متنكّب إبط الشّمائل ينعب‌[5]

فتجاوزوا ذاكم إلينا كلّه # عدوا و قرطبة فلما قرّبوا[6]

طعنوا بمرّان الوشيج فما ترى # خلف الأسنة غير عرق يشخب‌[7]

و تبدّلوا اليعبوب بعد إلههم # صنما ففرّوا يا جديل و أعذبوا[8]

و قال آخر: [من الطويل‌]

أ لم تر حسّان بن ميسرة الذي # بجوخى إلى جيرانه كيف يصنع

متاريب ما تنفكّ منهم عصابة # إليه سراعا يحصدون و يزرع‌[9]

- الأرب 3/27، و زهر الآداب 694 (طبعة مبارك) ، و هو من الأمثال في المستقصى 2/62، و مجمع الأمثال 1/196، و الأمثال لمجهول 57.

[1]البيان و التبيين 3/165.

[2]ديوان عبيد بن الأبرص 2-3 و شرح الأبيات التالية في ديوانه.

[3]أوعبوا: نفروا جميعا و لم يتخلف منهم أحد. تكتبوا: صاروا كتائب. بنو جديلة: حي من طي‌ء.

سلمي: أحد جبلي طي‌ء.

[4]تعيفوا من العيافة، و هي هنا التشاؤم. التيس: الذكر من الظباء. القعيد: الذي يأتي من الخلف، و هو يتشاءم به. الأعضب: المكسور أحد القرنين.

[5]أبو الفراخ: الغراب. الخشاش: كل ما لا عظم له من الدواب. الهشيمة: الشجرة اليابسة. متنكب:

مجتنب.

[6]ذاكم: عنى به التعيف و الزجر. القرطبة: العدو الشديد.

[7]المران: الرماح الصلبة اللدنة، جمع مرانة. الوشيج: شجر الرماح. يشخب: يسيل دمه.

[8]اليعبوب: صنم لجديلة. و في الديوان (فقرّوا) مكان (ففروا) .

[9]متاريب: جمع مترب، و هي كلمة من الأضداد تعني الذي قلّ ماله و الذي كثر ماله. انظر القاموس «ترب» ، و الأضداد 380.